Pulmad: tseremoonia omadused, reeglid ja ajalugu

Pulmad on väga tõsine samm ja suur sakrament paari armastava inimese elus. Paljud inimesed ei otsusta abielluda, sest see protsess hoiab kahe inimese südameid ja saatusi koos mitte ainult maa peal, vaid ka taevas.

Laulatus on kiriklik tseremoonia, mis viiakse läbi pulmapäeval või pärast seda, paar aastat hiljem. Pulmad tähendab, et Jumal õnnistab meest ja naist rahulikuks eluks armastuses ja mõistmises. Rituaali nimetuse tähendus seisneb selles, et abikaasade pähe asetatakse kroonid, mis on valmistatud metallist, sageli vääriskividest.

Õigeusklike jaoks on pulmade tähendus saada Issanda õnnistusja ka tema kaitse oma perekonnale. Pulmi ei tohiks pidada formaalsuseks. Samuti ei tohiks see olla mingi pretensioonikas üritus, millel on ainult üks eesmärk - meelitada oma pidulikule sündmusele rohkem pilke.

Iga paar peab teadma, et nad ei abiellu näituse või teiste huvides. Sellest järeldub, et nad abielluvad ainult enda pärast.Seetõttu peate enne kirikusse minekut hoolikalt läbi mõtlema ja kõike kaaluma: kas need kaks inimest vajavad pulmatseremooniat ja kas nad on valmis käsikäes läbi elu läbima.

Sellised küsimused panevad noored mõnikord uimasesse olukorda ja see võib tähendada ainult üht – te ei tohiks kunagi kiirustada. Seetõttu ütlevad paljud preestrid, et keskealistes, kes tulid kirikusse abielu õnnistust saama, puudub paatos ja pidulikkus. Neil on ainult arm ja aktsepteerimine tõsiasja suhtes, et kiriklik abielu muudab nad üksteise suhtes veelgi lähedasemaks ja ausamaks.

Pulmad peetakse ainult õigeusklikele, ristitud meestele ja naistele. Kui neid ei ristita, tuleks pulmad edasi lükata. Alustuseks soovitab preester tulla ristimisriituse kaudu Jumala juurde ja alles siis mõelda, kas inimene valib kogu oma eluks selle konkreetse naise või selle mehe. Tuleb meeles pidada, et pulmatseremoonia on inimeste igavene ühendus ja vastupidine protseduur, erinevalt perekonnaseisuametis toimuvast lahutusest, pole enam nii lihtne läbi viia. Mitte iga preester ei taha seda teha.

Arvatakse, et mida hiljem pulmatseremooniat peetakse, seda teadlikum see samm on. Seetõttu ei tasu nii tõsise otsusega kiirustada ning abielluda kohe pulmapäeval inimesega, kes pole alati nii tuntud, kui sooviksid. Lõppude lõpuks ilmnevad tõelised vead enamikul juhtudel pärast abiellumist.

Kui aga noored otsustasid kindlasti abielluda, määrab tseremoonia läbiviimise võimaluse mitte ainult paar, vaid ka kirik ning sellel on mitmeid keelde. Abielu on keelatud järgmistel juhtudel:

• noor või üks abikaasadest ei ole ristitud;
• eelmises abielus oli abikaasa abielus ja lahutusmenetlust ei viidud läbi;
• mõnel noorel oli juba kolm ametlikku abielu;
• üks abikaasadest tunnistab teist usku;
• kolmanda põlvkonna suhte võimalusega.

Piibli kirjutiste kohaselt olid esimesed inimesed, kes abiellusid Jumala ees, Aadam ja Eeva. Vanas Testamendis pole selget kirjeldust, kuid kõik viitab sellele, et riitusi oli kaks: kihlamisriitus ja pulm või pulm. Peaaegu kõigil usklikel oli selline stsenaarium: juudid, kreeklased, roomlased ja siis, kui kristlus jõudis Venemaa pinnale, viidi see tseremoonia läbi Venemaal.

Uus Testament kirjeldab väga selgelt kiriklikku abielu, mil kahe inimese ühinemist peab piiskop õnnistama. Alates 15. sajandist kutsuti pulma preester, kes abielu pühitsemiseks luges palve. Kuid hiljem hakkasid need kaks sündmust: pulm ja pidu eristama ning pulma sakramenti peeti eranditult kirikus.

Tsaari-Venemaa andis kirikliku abielu seadusliku jõuga. Pulmatseremoonia toimus alati koos tunnistajate või käendajatega. Kuid see ei olnud alati nii. Kuni 17. sajandini teadis Venemaa ainult rahva pulmadest. Perekonna eest hoolitsemine usaldati neil päevil metsadest leitud headele vaimudele. Seetõttu viidi noored abielu ajal ümber mõne põõsa ja puu. Samuti kuulus slaavi riituse hulka käte sidumine, sõrmuse ja muude ehete pakkumine, ühe toidu või joogi söömine.

Pulma stsenaarium enne Peeter I meenutab kaugelt kaasaegset tseremooniat. Noored kõndisid taskurätikust kinni hoides üle kiriku läve, puhudes samal ajal küünlaid. Nii nagu praegugi, seisid nad keset tuba rätiku peal, preester viskas salli noortele seotud kätele ja tookord tegid nad oma tiiru.

Noh, pärast seda, kui Peeter I käskis pidada seaduslikuks ainult kiriku sõlmitud abielu, said kõik õigeusklikud kiriklikust abielust teada. Tseremoonia ise ei erine palju tänapäevasest pulmatseremooniast. Tõsi, nüüd on noorte vanemate kohalolek lubatud, samas kui Peeter I keelas kohutava karistuse valu all vanematel paari pulma ajal kirikusse siseneda.

Kirjeldades pulmatseremooniaid Venemaal 18.-19.sajandil, tasub tähelepanu pöörata kuninglikele pulmadele. Kiriku kaunistamine kõrgete inimeste laulatuse ajal tehti uskumatult. Templite rikkalik kaunistus, luksuse sära ja preestrite riided inspireerisid ideed, et kuningad konkureerivad Jumalaga. Tee majast templisse oli kaetud mitmesuguste lilledega vaibaga ning pulmade ajal kaunistasid teenijad juba korteeže läikivate lintide, kellukeste ja põllulilledega.

Nõukogude võimu tuleku ajal võttis perekonnaseisuamet üle ametliku abielu registreerimise. Kiriklik riitus hakkas ununema, kuid riik seda ei tunnustanud ja seda kiusati taga. Kirikuabielu sõlminud inimesed vallandati organisatsioonidest, heideti komsomolist välja. Usklikke ja ka abielluda soovijaid oli väga vähe ja isegi kui pulmatseremoonia viidi läbi, hoidis perekond seda teavet saladuses, et välistada negatiivsus nii enda kui ka nõukogude kasvatatud laste suunas. õpetajad.

Pärast NSV Liidu lagunemist pööras riik taas näo kiriku poole. Elavnema hakkasid pühapäevased jumalateenistused, armulauareisid ja lapse ristimine. Pulmatseremooniast sai venelaste jaoks taas midagi kõrget ja püha. Pulmad tänapäeva Venemaal on võtnud koha vene peredes.Noorpaar soovib üha enam mitte ainult oma abielu ametlikes organites registreerida, vaid ka paluda Issandal ühendada need püha kirikliku abieluga, mida ei saa keegi ega miski hävitada.

Loomulikult tuleks pulmaprotsess ise läbi viia ainult üks kord ja kogu eluks. Kuid on aegu, kus tehakse ka troonilt tõukamise rituaal, kuid selleks peab juhtuma midagi väga tõsist. Sel juhul ei sobi üldse ettekäänded, et mees ja naine on teineteisest väsinud. Tõsine põhjus paljastamiseks võib olla abikaasa reetmine.

Kirik ei kiida ja ei toeta otsust troonilt kukutada, sest peab pulmarituaali läbimõelduks ja mõlema abikaasa poolt teadlikuks. Kuid nüüd tajuvad noored seda tseremooniat kui midagi stiilset ja temaatilist, kuid üldse mitte tõsist. Noored ei mõtle ette, miks see abikaasadele nii vajalik on. Seetõttu tuleks pulmavõimaluse üle otsustades seda arutada nii vanemate kui ka preestriga.

Tihti juhtub, kui noorpaar tuleb pulmatseremooniale intervjuule ja lahkub siis sellest keeldudes. Ja see on õige, sest kiriklikku abielu on parem sõlmida siis, kui inimene on aja ja Jumala poolt proovile pandud.

Teiseks laulatuseks annab loa ainult valitsev piiskop. Ta võib seda lubada, kui näeb, et inimene on nõrk ega suuda oma lihalikke soove tagasi hoida. Samuti on lubatud uuesti abielluda vastu tahtmist lahutatud ja väikese lapsega lahkunud lesknaised. Teine abielu välistab koguduse liikme 2 aastaks armulauast ja kolmas abielu 5 aastaks armulaua saamise võimalusest.

Teises abielus kuuleb paar lisaks palvetele rõõmsa sündmuse eest ka meeleparanduspalveid, et nad ei vastanud eelmises abielus kiriku normidele. Kolmas abielu on erand reeglist ja on vaid inimese lihalike soovide rahustamine.

Kokku ei tohi ühe uskliku, õigeusu pulmade arv ületada kolme korda elu jooksul. Neljas abielu on kõigi kiriku normide ja kaanonite järgi keelatud.

Kirik on pikka aega otsustanud, kas panna kroonid pähe neile, kes uuesti abielluvad või mitte. Lõpuks lubas ta ikkagi uuesti abielluda. Kui lesk- ja lesknaine abielluvad, siis hoitakse krooni õlal. Kolmas abielu ei luba tseremoonia ajal kroone kasutada.

Pulmade aastaaja valivad noored ise. Nad peavad ise otsustama, milline aastaaeg neile kõige paremini sobib. Ebausku on palju ja nad aktsepteerivad seda praegu, kuid kui inimene on ebausklik, siis tekib küsimus, kas ta on õigeusklik. Seetõttu ei tohiks te kulutada aega tseremoonia jaoks kõige õnnelikuma päeva otsimisele, sest ükski horoskoop ei aita, kui noored pole lihtsalt selleks tõsiseks sammuks valmis.

Eelkõige peab naine ära arvama päeva, mil ta on "puhas", kuna menstruatsiooni ajal on kirikusse sisenemine keelatud. Praeguse hetke kohta on nii neid, kes ei nõustu templisse sisenemise keeluga, kui ka tulihingelisi vastaseid verejooksu ajal kirikut külastavatele naistele.

Meie ajal on preestrid, kes lubavad naisel menstruatsiooni ajal templis viibida. Nad ütlevad, et naine ei ole selles süüdi ega saa seda protsessi kuidagi füüsiliselt mõjutada. Kirikus peavad ministrid kõigepealt mõtlema tema hingele ja austama ka abikaasade soovi.Selle argumendi põhjal ei tohiks laulatustseremooniat keelata, kui noored otsustavad kindlalt end kirikliku abielu sidemetega pitseerida.

Kuid enamasti ei ole kõik preestrid nii lojaalsed, nii et peate minema oma preestri juurde ja küsima isiklikult. Eelkõige võib see küsimus tekkida tüdrukul, kellel on raske oma menstruaaltsüklit jälgida ja pulmaaega õigesti määrata hetkel, mil ta on "puhas".

Konkreetsete nädalapäevade puhul saate valida mis tahes päeva, välja arvatud teisipäev, neljapäev ja laupäev. Tavaliselt viiakse pulma sakrament läbi pärast jumalikku liturgiat, kella 11 paiku pärastlõunal. Paastumine on ka pulmatseremoonia keeld. Näiteks jõulud, taevaminemine ja paast.

Kõigepealt peate valima kiriku. Selleks on vaja teada, millist tseremooniat noored soovivad. Saate valida suure ilusa templi ja kutsuda palju külalisi. Aga kui tseremoonial on kohal ainult noored ja nende abilised, siis väike kirik on üsna sobiv. Aga üldiselt tasub reisida, näha ja tunnetada, millises kirikus noortel mugavam on.

Kirikut valides tuleks tähelepanu pöörata ka sellele, et protseduuri kestus on erinev. Kui arvestada metropoli, kus on palju kauneid templeid, siis peate teadma, et seal on alati märkimisväärne inimeste sissevool. Seega, kui noored otsustavad sellises kohas abielluda, võib pulmade ajal olla mitu paari ja protseduur ise võtab aega umbes 20 minutit, kuna preester võib mõne teksti vahele jätta.

Kui see valik teile ei sobi, peate linnast välja minema.Seal on vähem inimesi ja stsenaarium, mille kohaselt tseremoonia läbi viiakse, on sama ja isegi pikem, umbes 1,5 tundi, kuna preester ei kiirusta ja teeb kõik nii, nagu algsele vene pulmatseremooniale kohane.

Olles valinud tähistamise kuupäeva, tasub seda preestriga arutada, samuti küsida temalt teenuse maksumuse ning fotode ja videote tegemise võimaluse kohta. Kõik templid ei luba filmida või on see lubatud ainult teatud kohtades. Enamasti pole kirikus valgustus kuigi hea ja seetõttu peab fotograafiaspetsialist eelnevalt kohale jõudma ja valima tööks vajalikud tarvikud, et fotod saaksid ideaalsed.

Paari jaoks on parem, kui ta ainult abiellub tseremoonia päeval. Preester võib öelda, et need on lihtsalt ebausk, kuid siiski on soovitav, et sellel päeval oleks ainult üks paar.

Abiellumisriitus hõlmab tseremoonia lõpus kellade helistamist, seega peaksite selles preestriga kokku leppima. Võite isegi kirikule annetada, kui preester sellega kohe nõus ei ole. Kellad annavad inglitele teada uue pere sünnist ning nad palvetavad pere ja tulevaste laste tervise ja õnne eest.

Kui abiellumisotsus ei jäta noori maha ja nad otsustavad iga hinna eest end kirikliku abielu sidemetega kinnitada, peavad nad teadma, kuidas selleks tseremooniaks õigesti valmistuda: mida kaasa võtta ja mida kinkida. preestrile tähistamise eelõhtul.

Tunnistajad on vabatahtlikud. Kui noored otsustavad, et nad ei saa ilma abita hakkama, tuleb käendajateks valida abielus õigeusu ristitud inimesed.

Samuti on vaja täita mitmeid kiriku ettekirjutusi.

• Armulaud on kohustuslik protseduur enne pulmi. Selleks peate paastuma vähemalt 3 päeva.
• 12 tundi enne tähistamise algust ei saa te süüa ega juua.
• Enne armulauda peate palvetama Jeesuse Kristuse, Jumalaema ja Kaitseingli poole, ning ka järgmist. Templist saab osta palveraamatu.
• Abielusõrmused - need, mis on noorte käes, tuleb ette osta ja pulma eelõhtul tuleb need preestrile anda, et ta neid õnnistaks.
• Tseremooniaks ostetakse ka käterätik (tikitud rätik), kaks kõrget valget pulmaküünalt, Jumalaema ja Päästja ikoonid ning küünalde alla väikesed taskurätikud, et vaha kätele ei satuks.

• Pulmadeks valmistumine võib välistada ka alkoholi ja sigarettide tarbimise kuni 12 tundi enne üritust.
• Ärge unustage abielu registreerimise ametlikku dokumenti perekonnaseisuametis.

Mis puudutab rõngaid, siis nende valmistamise metalli valiku määramiseks on kaks versiooni ja need on üksteisega absoluutselt vastuolus.

Üks neist ütleb, et peigmees kannab hõbedast (vanal ajal oli see täiesti raudne) sõrmust, pruut aga kuldset. Sõrmused olid meeldetuletuseks: naisele – päikesemehest ja mehele – hõbedase läikega hõbesõrmus meenutas rahulikku kuud, mis järgneb alati päikesele. Ja esimesega vastuolus olev versioon on see, et naise sõrmus peaks vastupidi olema hõbedast ja mehe sõrmus kullast.Sellist sõrmuste valikut seletatakse sellega, et kuld esindab Kristust ja hõbe kiriku puhtust, aga ka naise puhtust ja puhtust. Aksessuaaride valik jääb alati noorte teha.

Sõrmused on valitud siledad ja lihtsad, et paari kooselu sujuks.

Kui pulmad ja pulmad toimuvad samal päeval, siis need tüdrukud, kes valivad mõlemaks tseremooniaks sügava dekoltee, palja selja ja õlgadega avatud kleidi, käituvad väga ettevaatamatult. See vaade pole pulma ajal pruudile kirikus absoluutselt lubatud. Sobilik oleks mittekohev sirge lõikega kleit küünarnukkideni ulatuvate varrukatega ja mitte väga kõrgete kontsadega. Viimane tingimus pigem lihtsustab pruudi kirikus viibimist, mitte ei ole tema välimuse nõue. Kirikus viibimise aeg laulatseremoonia ajal on 1 tund või kauem, seega tund aega kõrgetel kontsadel seista on väga ebamugav.

Selliste nõuete tõttu on soovitavad need kaks sündmust: pulmad ja pulmad, mitte korraldada samal päeval, et järgida kõiki pulmareegleid ja välja näha tseremoonial osalemise vääriline.

Rongkäigu ajal võite oma pea katta looriga, kuid nägu ei ole soovitav katta sellega, kuna pruut peab olema Jumala ees avatud. Kleidi värv võib olla mis tahes, kuid peate toon olema hele ja kahvatu. Valge on ideaalne valik pruutneitsi kleidi jaoks.Reeglid ei ütle midagi ehete kohta, kuid mõõdukus ja tagasihoidlikkus on teretulnud.

Pruudi meigi kohta ütlevad nad, et see peaks olema ka üsna vaoshoitud ja peate arvestama, et määrdunud huulepulgaga maalitud huultega ei saa risti suudelda. Sel juhul tasub valida kosmeetika, mis ei jäta jälgi.

Tuleb märkida, et pulmakleiti on igal juhul võimatu müüa. Säilitamiseks pannakse see kappi ristimisriiete kõrvale. Seda kleiti saab kanda kontorisse, kui see pole liiga pidulik. Mõnikord jäetakse pulmakleit tütrele pärandiks, meenutamaks tema vanematest ja sellest, et nad elasid õnnistatud õigeusu perekonnas. Ja loomulikult ei saa kleiti ära visata, lõigata, sest see peaks jääma mälestuseks pidulikust päevast, mil kahe südame abielule kingiti Jumala armastus.

Iga naine hoolitseb oma juuste eest, nii et enne selle tegemist peaksite preestrilt küsima, kas abikaasade pähe on kroonid pandud.

Kui peale noorte on tseremoonial kohal ka teisi külalisi, siis ei tohiks nad unustada kirikus kehtivaid reegleid. Näiteks ei ole naistel lubatud kirikus pükse kanda. Naiskülaliste pead peavad olema kaetud. Kõigil kohalolijatel peab olema rinnarist kaasas.

Mitte igaüks ei tea tseremoonia reegleid. Paljud abikaasad lihtsalt ei näe põhjust ette teada, mis peaks järgnema ja milliseid palveid teadma, millal ristida, pilti suudelda või seda austada. Mõned isegi ei tea, kuidas õigesti ristida. Sel juhul on soovitatav esmalt lugeda asjakohast kirjandust, et mitte pulmade ajal loll välja näha.Kuid õnneks otsustavad ja lähevad pulma peamiselt vaid need, kes on rohkem kui korra templis käinud, suhelnud ja üles tunnistanud.

Kiriklik abielu tseremoonia ise koosneb kahest etapist: kihlamisest ja laulatusest. Kui abikaasad ristiti sündides teise nimega, tuleks sellest preestrile teatada.

Kihlumine on hetk, mil mees võtab naise Issanda käest. Paari sisenedes templisse tähistab preester selle toiminguga uue perekonna algust ja sündi. Pärast seda, kui preester on paari templisse toonud, ristib ta nad ja annab neile süüdatud küünlad, mis sümboliseerivad noorte tulihingelist ja tugevat armastust üksteise vastu.

Seejärel kiidab preester Jumalat ja seejärel palvetab ta noorte eest iga templis viibiva külalise eest. Palvetes räägib ta abielu eesmärgist – sigimisest. Isa palub ka Issandat õnnistada neid, kes on abielus heade tegudega.

Seejärel pannakse noortele sõrmedesse sõrmused - esmalt mehe sõrme, seejärel naise sõrme. Sõrmus on kahe inimese vahelise lahutamatu sideme sümbol ja seega näitab see, et kahe inimese vahel Jumala ees toimuv liit muutub lahutamatuks. Pärast seda, kui noor vahetus heliseb kolm korda. Nii jääb mehe sõrmus naise sõrme. See tähendab, et kogu kooselu kohustub ta oma naist abistama, teda toetama ja kõik tema heaks ohverdama. Naise sõrmus mehe sõrmes räägib tema igavesest kuulekust, piiritust armastusest ja valmisolekust võtta vastu ohvreid.

Järgmine samm on pulmad. Noored juhatatakse templi keskele ja nad astuvad kõnepuldi ette laiali laotatud rätikule. Nad väljendavad oma nõusolekut kirikliku abielu sõlmimiseks.Abikaasad kinnitavad ka, et neid ei seo mingid lubadused kõrvaliste isikutega ning pärast selle tingimuse täitmist loetakse loomulik abielu sõlmituks.

Seejärel pühitsetakse abielu jumaliku armu läbi ja see tegevus algab liturgiaga. Preester loeb Jumalale kolm palvet, milles ta palub abielu õnnistada ja neile lapsi anda.

Pärast seda tuleb kõige pidulikum hetk - noorte pähe kroonide asetamine. Pärast mehe ristimist annab preester mehele austada Kristuse kuju ja samamoodi austatakse naist tema kroonil oleva Jumalaema kujuga. Preester palub kolm korda Issandal endal noorega abielluda ja õnnistab Jumala nimel paari abiellumiseks. See on uue kristliku perekonna tekkimise kõige pidulikum hetk. Järgmisena loeb preester evangeeliumi ning seejärel laulab koos noorte ja külalistega “Isa meie”. Pärast seda annab preester kolm lonksu veini, kõigepealt mehele ja seejärel naisele.

Seejärel ühendab ta mehe ja naise käed, kattes need epitrahheeliga ja asetades oma käe, tähistades nii naise üleminekut mehele kirikust, mis ühendab noori Kristuses. Kolmekordse käiguga kõnepulti ümber käib kolme tropaaria ettelugemine Kristuse kirgastamise kohta. See käik tähistab noorte igavest marssi läbi elu käsikäes.

Pärast palveid pitseerib paar oma sideme puhta suudlusega. Kuninglike uste poole lähenedes suudleb pruut Neitsi pilti ja abikaasa Kristuse pilti. Seejärel need muutuvad ja rakendatakse Jumalaema ja Päästja kujutistele.

Pärast tseremooniat lähevad noored tavaliselt koju või vanemate juurde, et tähistada perele rõõmustavat sündmust. Sel päeval on oluline säilitada alandlikkus ja tasadus ning seetõttu ei tasu helistada lärmakatele seltskondadele, vaid 3-5 lähimale inimesele, kellega soovid sel päeval oma rõõmu jagada.

Paljud paarid, kes on otsustanud abielluda, hakkavad otsima teavet selle sakramendiga seotud märkide kohta. Ja nad tõesti on, kuna pulmad on väga vana komme ja oma pika, sajanditepikkuse ajaloo jooksul on see enda ümber kogunud palju uskumusi. Preestrid seevastu püüavad noortele selgitada, et märkidel puudub semantiline koormus. Märgid on alusetud, enamasti kaugeleulatuvad ja on inimeste kujutlusvõime tulemus. Sellegipoolest usuvad tänapäeva tüdrukud endedesse, püüavad neid jälgida ja märkavad iga pisiasja, mis võib viidata pulma tulemusele.

Arvatakse, et parim aeg pulmadeks on esimese nädala viimane päev pärast paastuaja lõppu ehk nn Punane mägi. Ja see fakt on üsna vastuoluline, kuna Krasnaja Gorka on tegelikult paganlik püha ja sellel pole kirikuga mingit pistmist. Slaavlased tähistasid seda kui kevade lõppu ja uue elu sündi.

Sel ajal said noored mäel kokku, laulsid laule ja sõlmisid tutvusi. Sellega seoses sümboliseerib Krasnaja Gorkat ka uue pere sünd. Pärast seda sai alguse usk, et sel päeval peetav pulm tähistab paarile õnnelikku abielu ja pikka õnnelikku elu.

Teised märgid pulma kohta algavad juba pruudi maja lävel.

• Pärast noorte lahkumist templisse pesti pruudi majas põrand, et ta kunagi vanemate juurde tagasi ei tuleks.
• Kuum umbne ilm ei ole just kõige soodsam märk, mistõttu peab paar sügist või kevadet pulmapidamiseks parimaks perioodiks.
• Te ei saa ületada teed paari juurde, kes kavatseb abielluda.
• Selleks, et paar saaks abielus õnnelikult elada, tuleb läve alla panna avatud lukk ja pärast paari astumist sellest üle sulgeda, võti välja visata ja lukk nooreks jätta.
• Paar peab kirikliku abielu pidulikule tseremooniale minema tervena, vastasel juhul võite abielluda oma haigustega ja neist mitte terveks saada.
• Kui enne pulmatseremooniat annate kaevu ääres seistes teineteisele igaveses armastuses ja truuduses vande, siis on noorte abielu hävimatu.
• Teel kirikusse ei saa te üksteist nimepidi kutsuda, muidu läheb paar palju kokku.
• Halvad ended on ilmastikutegurid. Kui puhkeb tuisk ja torm, on see halb enne ja pulmad ei lähe päris libedalt.

Sõrmustega on seotud ka palju legende, märke ja ebausku.

• Alates iidsetest aegadest usuti Venemaal, et sõrmuseid pole üldse vaja kanda. Mehe kuldsõrmus anti naisele hoiule, naise hõbesõrmus mehele.
• Kui sõrmuse küljes on nikerdus, siis see on aukudesse eluteel ja sõrmuse kivid on pisarad.
• Sõrmuste ostmise peaks läbi viima ainult kaks inimest.
• Sõrmuseid ei saa kiirustades osta. Ostu eest on soovitatav hoolitseda vähemalt nädal enne üritust.
• Sõrmused peaksid olema õige suurusega, mitte liiga väikesed ega liiga suured. Väga ei soovitata neid ümber teha oma suuruse järgi, samuti kasutada sõrmuste valmistamiseks oma vanemate või sugulaste ehteid.
• Pulmade puhul eelmiste abielude sõrmuseid ei kasutata.
• Abielusõrmuseid ei saa kanda kinnastes, seega tuleb need enne tseremooniat eemaldada.
• Sõrmuste ostmise eelarvet on võimatu jagada ja on vaja, et mees ostaks mõlemad sõrmused, et peres ei tekiks lahkarvamusi.
• Sõrmuseid ei tohi näidata ega lubada teisel inimesel mõõta. Vastasel juhul on üks abikaasadest reetur.

Ebausk puudutas mitte ainult sõrmuseid, vaid ka noorte riideid.

• Kui pulmaõhtul tuli kleidilt nööp või mõni riideelement ära, siis on see katastroof.
• Noored peavad oma riietele kurja silma vastu nööpnõelad kinnitama.
• Pulmakleiti ei saa kanda enne pulmi ennast - pulmi ei tule.
• Pruudi pulmakleit peaks olema ühes tükis, mitte jagatud korsetiks ja tutiks või seelikuks. Seda märki jälgides kaitseb pruut end oma mehest lahutuse eest.
• Pulmakleitidel peab nööpide arv olema ühtlane, vastasel juhul reedetakse abikaasa.
• Lilled juustes ilma loorita ja muu katteta tõotavad peatset suhete katkemist.
• Pulmatseremooniale ei saa tulla lahtiste varvastega kingades.
• Pärg pruudi juustes pulmatseremoonial näeb väga kena välja, kuid ta ei too talle õnne, ta muutub kiiresti üksikuks ja õnnetuks.

Noorte nägemine kirikusse ja riitus ise on samuti kasvanud legendide ja märkide võrguga.

• Lapsevanemad õnnistavad lapsi Jumalaema ja Päästja ikoonidega. Kui tänuks kummardasid noored sünkroonselt, siis on abielu pikk.
• Noored peaksid templisse sisenema paremast jalast.
• Templi sissepääsu juures peab riituse tunnistaja panema noorte jalge alla rätiku, kes esimesena sellele astub, seda peetakse perepeaks.
• Paarile kingitakse pulmaküünlad, mis, nagu rätik, tuleb pärast tseremooniat ära võtta. Küünlaid võib süüdata haiguste ajal.
• Tseremoonia ajal, kui noortele kroonid pannakse, ei vaata nad üksteisele silma. Pilk peaks olema suunatud preestrile, kes viib läbi pulmatseremooniat.
• Kui pärast pulmi sajab taevast vihma, ilmub vikerkaar, tähendab see pikka kooselu rõõmus ja harmoonias.
• Pärast tseremooniat tuleb tagasi tulla teist teed, mitte seda, mida mööda noored kirikusse läksid.
• Vastupidiselt levinud arvamusele tuleks kroonid kanda abikaasade peas. Vastasel juhul on selline kiriklik abielu kehtetu.
• Kui küünlad praksuvad, on abielu ebastabiilne.
• Kelle küünal tseremoonia ajal kauem läbi põleb, see abikaasa elab kauem.
• Rongkäigu ajal sadanud vihm tõotab noorte peatset rikkust.
• Venemaal oli selline usk, et enne magamaminekut langetati koos veiniga abielutopsidesse abielusõrmused. Alles pärast pokaali joomist oli intiimsus võimalik.
• Pärast pulmatseremooniat peate vaatama oma abikaasaga ühte peeglisse. Pärast seda on abielu õnnelik.

Nüüd, kuna pulmad peetakse sageli koos pulmapeoga, lähevad noored peale pulmi ja pulmatseremooniat sõitma, pildistama parkides ja väljakutel. Kuid arvatakse, et see on vale. Pärast pulmi peate koju minema, et mitte kaotada armu ja õnne, mille nad kirikus leidsid. Jalutuskäigul võib pruut tabada õnnetute möödakäijate ebasõbralikku pilku, sageli võib noort või mõlemat abikaasat närvi ajada ja seetõttu, kui pole võimalik kohe vanemate juurde minna, tasub hoolitseda kaitse kurja silma ja halbade mõtete eest.

Noored teevad pärast pulmi sageli annetusi. Samuti on silt, et teha kirikule rituaalne kingitus tänuks sakramendi eest. Traditsiooniline kingitus on värske leib lumivalges riides või rätikus.

Pulmatseremoonia olemuse kohta vaadake järgmist videot.