Ülevaade tätoveeringust "Keldi muster" ja nende paigutusest

Legendi järgi olid keldid julged, füüsiliselt tugevad ja tugevad inimesed. Nad on tuntud oma põhimõtete ja mittetriviaalse mõtlemise poolest. Ja mustrid, millega nende sõdalased oma keha kaunistasid, on kogunud suurt kuulsust tänapäevalgi.

Läbi inimkonna ajaloo on inimesed tahtnud teistest eristuda, tätoveeringud on olnud üks eneseväljendusvahendeid. Kehamaalingute ajalugu ulatub tagasi 7. sajandisse eKr. Tätoveeringukunsti üks juhtivaid kohti on hõivatud keldi sümbolitega.

Keltide elu oli iidsetel aegadel lahutamatult seotud usuga kõrgematesse jõududesse ja vaimudesse.. See rahvas uskus, et kui maalida keha püha tähendusega piltidega, siis on võimalik saavutada lõputu elu ja sellele järgnev hinge taassünd. Selliste tätoveeringutega sõdalane tunnistati vaenlase jaoks võitmatuks ja kättesaamatuks.

Keldid ei kandnud oma mustreid mitte ainult nahale – nad kaunistasid nendega tööriistu, riideid, majapidamistarbeid ja maalisid isegi templeid. Selle ajastu inimesed olid kuulsad oma agressiivsuse ja julmuse poolest lahingus. Oma tegevuses vastaste vastu meenutasid nad sageli metsloomi, kes kogemata ilmusid inimese kehasse.

Keldid vallutasid paljusid rahvaid erinevate religioonidega – see ei saanud nende kultuuri mõjutada.Kaasaegsetes keldi ornamentides võib märgata slaavi, bütsantsi, aga ka indoaaria motiive. Keldi sümbolitega tätoveeringud ühendavad araabia kirja, Bütsantsi mustrid ja kristliku risti.

Visuaalselt meenutavad keldi tätoveeringud keerulist ornamenti, justkui voolaksid üle naha. Varasematel aastatel esitati neid ainult must-valgelt. Tänapäeval tehakse neid täisvärvides, tänu millele on muutunud veelgi värvilisemaks, rikkalikumaks ja originaalsemaks.

Keldi mustrid kehale toppisid kõige võimsamad ja autoriteetsemad meessoost esindajad. Sellised inimesed võiksid igas olukorras end kaitsta ja oma lähedaste huve kaitsta. Tänapäeval pole need originaalkaunistused kaugeltki meeste seas; tätoveeringud on naistele mõeldud. Tätoveeringud väljendavad inimese vaimu tugevust ning tema sugu, nahavärv ja rahvus ei oma tähtsust.

Keldi tätoveeringute sümboolikat tõlgendatakse uskumusi ja mütoloogiat arvesse võttes. Vaatame lähemalt levinumaid motiive.

Keldi šamlakk. See on märk Euroopa vanimatest rahvastest - skandinaavlastest, keltidest, aga ka tänapäevaste šotlaste esivanematest. Nende kultustes kasutati laialdaselt kolmelehelise ristiku kujutist. See tätoveering esindab triaadi. Traditsiooniliselt teevad selliseid tätoveeringuid Iirimaalt pärit immigrandid või inimesed, kes imetlevad seda riiki. Arvatakse, et see pilt toob edu ja õnne kõigis ettevõtmistes.

Keldi mustrid. Need on märgiks jõust, täiuslikkusest, ühtsusest kõrgemate olenditega. Keldid uskusid siiralt, et selliseid ehteid saatsid inimestele kõrgeimad jumalad. Mustrid koosnevad paljudest sõlmedest, millest igaüks on seotud juhtlõngaga, inimese eluteega. Ja selle kudumine ja lokid näitavad raskusi ja takistusi, mida tätoveeringu omanik peab ületama.

Erilist rolli iidsete keltide sümboolikas mängisid labürindi pilt. Ta isikustas inimese teed jõu, isikliku kasvu ja olemise olemuse tundmise koondumiseni. Populaarseks kehakunsti motiiviks on saanud kujund südamega kroonist, mida hoiab kinni põimunud kätepaar. Selline sümboolika tähendab sooja suhet kahe armastaja vahel, pühendumist ja truudusevannet tunnetele. Tavaliselt kinnitatakse see nagu käevõru käe külge.

Keldi rist. See kuju meenutab oma piirjoontega kristlikku krutsifiksi, kuid keldid asetasid selle ringikujuliselt, sümboliseerides elementide jõude. Selline sümbol tähendab igavest elu, taassündi ja inimese ühtsust universumiga. Arvatakse, et keldi rist on pärit kristlusest, nii et sellist tätoveeringut teevad tavaliselt sügavalt usklikud inimesed või need, kes soovivad end kaitsta kurjade jõudude eest. Selle märgi teine ​​tõlgendus hõlmab lahkunud inimeste mälestust.

Keldi pealdised. Keldi mütoloogias võib leida ruune, need on krüpteeritud sõnumid. See kiri eksisteeris 1.–12. sajandil; seda tüüpi raidkirja eristab nurgeline kuju. Igal ruunil on oma püha tähendus ja koos tugevdavad need kompositsiooni semantilist sõnumit.

Keldi kudumine. Ornamenti seostatakse inimvaimu ja maa ühtsusega. See motiiv võib paikneda pildi sees või väljas, joondades selle oma lokkidega. Tavaliselt kantakse käele.

Medaljon. Medaljoni kujutist keltide seas võrdsustati talismaniga. Usuti, et ta annab elule kindlustunde, kingib inimesele häid sõpru ja kingib talle igavese armastuse.

Spiraal. Sellel kujundil on tõlgenduse kohaselt võimas jõud. See võimaldab inimesel minna väikesest suureks, aitab kaasa vaimu paranemisele.

Elupuu. Elupuud peetakse hea ja kurja tundmise märgiks. See keldi sümbol on varustatud maagiliste omadustega - keldid uskusid, et see võimaldab inimesel leida uusi sõpru ja laiendada oma suhtlusringi. Selle märgi energia on lahutamatult seotud igavese elu, universaalse intelligentsuse ja teadmistega.

Loomad. Keldi sõdalased püüdsid oma tätoveeringutega igal võimalikul viisil rõhutada füüsilist jõudu ja üleolekut. Selleks toppisid nad kehale metsloomade - metssiga, röövelliku hundi või isegi müütilise draakoni - kujutised.

Keldid uskusid, et loomade maailm on lahutamatult seotud inimeste saatustega. Nad uskusid, et loodus on loomadele andnud teadmisi, mida nad saavad inimestele edasi anda. Ja tarkuse omandamiseks rakendasid keldid kehale loomade kujutisi, millest igaühel oli oma sümboolika:

• koer - edu ja õnn;
• pull - füüsiline ja vaimne jõud;
• metssiga - agressiivsus ja julmus;
• hobune - ilu;
• kala – olemise õnn;
• ronk - surm;
• hunt on juhtimise märk.

Inimene saab tätoveeringu teha mis tahes kehapiirkonnale. Traditsiooniliselt topitakse keldi kaunistusi aga avatud kohtadesse - enamasti on selleks küünarvars, õlg, aga ka randme ja sääre piirkond.Ornamendid ja mustrid torgatakse tavaliselt küünarvarre piirkonda, elupuu näeb seljal suurejooneline välja vööst õlgadeni ning õlal on kujutatud rist. Käevõru näeb kõige paremini välja randme ümber; randmele ja pahkluule on topitud võll. Meestel on kaelal läbistatud kolju kujutised, mis on läbi põimunud keerukate ornamentidega.

Tüdrukud, kes otsustavad keldi stiilis tätoveeringu kasuks, peavad mõtlema, milline selline tätoveering tulevikus välja näeb. Aja jooksul muudab keha kuju, nahk pleegib ja muutub armiliseks. Nendes kohtades tehtud joonised näevad välja veninud, "ujuvad" ja kaotavad oma kontuurid. Seetõttu on õrnema soo esindajatel kõige parem tätoveering toppida reitele, sääremarjadele, veidi alla küünarnuki või pahkluudele – neid kohti naise kehal mõjutab aeg kõige vähem. Kuid joonistusi rinnal ja kõhul on kõige parem vältida, kui te ei soovi täiskasvanueas naeruvääristada.

Olles puudutanud keldi kultuuri, võib mõista, kui originaalne, salapärane ja salapärane oli see rahvas oma ebatavaliste uskumuste ja rituaalidega. Nende inimeste elu oli lahutamatult seotud füüsiliste rituaalide, maagia ja müstikaga. Just see salapära tegi keldi teema kaasaegses tätoveeringukunstis nii populaarseks.