Tätoveering ikooni kujul
Talismanina rakendatakse ikoonidega tätoveeringuid. Sageli kalduvad sellele küpsed inimesed, kellel on seljataga suur elukogemus. Millest nad sellise otsuse tegemisel juhinduvad? Esiteks tähtsustatakse pühaku näoga tätoveeringut võimsa kaitsva talismanina. Usklike jaoks on tavaline, et neil on kaasas ikoon või palveraamat. Enamasti kantakse neid südame lähedal, keha lähedal. Ja ikooniga tätoveeringu kujul olev amulett on alati veelgi lähemal, otse nahal.
Tätoveeringu tähendus
Ikooniga tätoveering viitab religioossetele teemadele. Kehade kaunistamine selliste piltidega on olnud iidsetest aegadest populaarne tava. Nii tahtsid inimesed saada Jumalale lähemale, olla vaimselt valgustatud.
Kaasaegsed õigeusklikud, kes ei pea kinni iidsetest traditsioonidest, jätkavad endale ikoonidega tätoveerimist. Kuid nad püüavad neid jäädvustada kohtades, mis teistele ei paista.
Muidugi tunduvad need teistele atraktiivsed, aga nagu ikka, annab igaüks sedalaadi tätoveeringule mingi kindla tähenduse.
Samas suhtub kirik igasugusesse kehamaalingusse negatiivselt, isegi kui tätoveering sümboliseerib vagadust.
Mõnel juhul teevad selliseid tätoveeringuid inimesed, kes kogevad või on kogenud raskeid eluprobleeme.Seega väidavad nad, et on asunud tõelisele teele, lootes oma patud lunastada uue elu alustamisega.
Ikoonidega tätoveeringud on erinevates riikides mitmetähenduslikud. Selle kohta on teatud uskumused.
- Paganlikel aegadel olid tätoveeringud kehal kultuslikud. Juhtide seas oli kombeks toppida tätoveeringud paganlike jumalate kujutistega. Nendega olid seotud ka pealdised. Kellelgi teisel hõimust polnud õigust tätoveeringut kanda.
- Ristisõdade ajal tohtisid oma keha ikoonidega maalida vaid rüütlid, kes naasid sõjaretkedelt Pühale Maale. Kõigepealt toppisid nad endale ristikesi ning tätoveerimisoskuse arenedes muutusid populaarseks ka pühakute näod.
- Keskajal oli populaarne kanda nahale apostel Peetruse, Neitsi kujutisi. Ka Jeesuse Kristuse ja George Võitja näod olid laialt levinud.
Erinevates religioonides oli ka suhtumine tätoveeringutesse omapärane.
- Kristlaste jaoks olid need keelatud. Pühakirja järgi pidi inimese kujutis puhtana hoidma, seda poleks tohtinud ümber teha.
- Ida rahvaste esindajate seas olid pühakute tätoveeringud vastupidi väga levinud.. Näiteks Buddhat rakendati kõigile, mis ei tekitanud negatiivseid emotsioone ja tagajärgi.
Erinevates usulistes tõekspidamistes on ikoonide kujutistel mitmetähenduslik tõlgendus. Kuigi iidsetel aegadel püüdsid selliseid tätoveeringuid teinud inimesed sel viisil väljendada pühendunud suhtumist ususse, Jumala lähedusse.
Kõige tavalisemad süžeed ikoonide kategooriast.
- Jeesuse tätoveering. See koosneb ohverdamisvalmidusest, usust jumalasse. See võib anda tunnistust ka patusest või, vastupidi, pühadusest. Väljendab armastust, halastust, lahkust. See on ka pääste, abi ja vaimsuse sümbol.Kristuse näoga tätoveeringusse pannakse usk kaitsesse ja õnne, sellega on kergem vaimset valu taluda.
- Kantav Neitsi kujutis, (Jumalaema, Jumalaema, Õnnistatud Neitsi, Neitsi Maarja) kannab valgust ja pühadust. See on vaimsuse ja puhtuse sümbol, tõestus usust kõrgematesse jõududesse ja Pühima Neitsi ammendamatusse armastusse.
- Püha Jüri Võitja ikooniga tätoveeringus omavad veidi teistsugust tähendust. See kurjuse üle võidu väljendus võib tähendada ka kaitset ja eestkostet, julgust ja õnnistust. Püha Jüri Võitja on sõjaväelaste sage valik, kes vajab taevaste jõudude kaitset.
- Tätoveering koos Nicholas the Wonderworkeriga tähistab teenimatult solvunud inimeste vaimset valgustumist, heaolu, kaitset ja eestkostet. Pühak patroneerib ka reisijaid, autojuhte ja meremehi.
Kõik ikooniga tätoveeringud räägivad valmisolekust eneseohverdamiseks, kõrgetest moraalipõhimõtetest, elukogemusest ja usust.
visandada ideid
Tätoveerimisstuudiote professionaalsed spetsialistid aitavad klientidel realiseerida mitmesuguseid pühakute kujutistega jooniseid. Neid eristab musta mängu, valguse ja varjude või erksate värvide mäng.
- Neitsi Maarja võib kujutada troonil istumas või selle ees seismas. Mõnikord ta lihtsalt istub maas. Ema ja beebi või pildi ja vaataja suhete kõikvõimalike varjundite edasiandmiseks kasutatakse erinevaid poose, käeliigutusi. Kujutist täiendavad sellised detailid nagu puuviljad, lilled ja muud sümbolid, millel on eriline sümboolne tähendus.
- Kasutatakse sageli eskiisi näidisena. Seitsme nooleikoon. See on õigeusu üks tugevamaid ikoone, mis kaitseb probleemide ja õnnetuste eest. Sellega on seotud palju tõelisi imesid.Jumalaema tervendab haigustest ja ilmub sageli nende nahale, kes otsivad pääsemist haigusest püha näo kujul.
- Joonistage ristiga ikoon. Rist kuulub iidsete maagiliste sümbolite hulka ja seda on sageli kujutatud kehal mõne pühaku kõrval. Sellise tätoveeringu tähendus on õigeusku kuulumine ja selle ettekirjutuste järgimine. See võib puudutada ka meeldejäävaid mälestusi või usku hinge surematusse.
- Populaarsed on ikoonid, mida on täiendatud piiblitsitaatide või palvetega. Enamasti kasutatakse tekstikatkendeid.
- Mõnikord eelistavad religioossete tätoveeringute asjatundjad mitu väikest ikooni, joonistades need ikonostaasi kujul.
- Samuti näevad ikoonid ilusad välja kiriku või kuplite taustal. Selline religioosse tähendusega tätoveering rõhutab veelgi Jumala teenimist, kuulumist usku, kirikusse.
- Püha portree. Pühad näod luuakse tavaliselt ikoonidel, seega on portreekujutis tätoveeringu kõige levinum versioon.
- Loo kompositsioon. Näiteks George the Victorious, kes sõidab hobusega ja torkab odaga pahatahtlikku läbi. Selline tätoveering on tüüpiline julgetele sõdalastele, kuna see rõhutab nende tugevat iseloomu.
Võttes arvesse ülaltoodud funktsioone saate luua oma täiusliku ainulaadse visandi. Või küsi abi tätoveerimisstuudio meistrilt, kes vastavalt väljendatud eelistustele koostab süžeega pildi.
Kõige tavalisemat tätoveeringute ikoonide pealekandmisstiili võib nimetada portreeks, mustvalgeks. Pilt võib olla võimalikult realistlik.
Kuhu saab kandideerida?
Pühakute nägudega tätoveeringu loomine on vaevarikas töö, mis nõuab teatud kunstioskusi ja kogemusi. Järgmisi kohti peetakse kõige populaarsemateks piirkondadeks naiste ja meeste kristlike tätoveeringute tegemiseks.
- Õlg. Siin asetatakse kõige sagedamini meeste tätoveeringud, mis rõhutavad julget käitumist ja sisemist jõudu.
- Küünarvars. Mitte vähem populaarne tätoveeringute jaoks. Sellises kohas joonistamine sümboliseerib vaimu tugevust ja siirast usku Jumalasse.
- Randme. Väikestel kristlikel tätoveeringutel on siin oma koht – mitte silmapiiril, kuid samas nähtavad.
- Käe peal sageli leitakse ka peopesa või käe piirkonnas pühaku näoga krunt. Seal on ilusaid ridu religioossetest pühakirjadest.
- Tätoveeringu varrukas". Kõige populaarsem kristlike teemade piltide paigutusviis. Seal on praktiliselt igat tüüpi õigeusu ikoone, pühakute nägusid, palveid, riste jne. Pealegi palju asju korraga, täiendades süžeed sümboolsete detailidega.
- Kaelal ikoone täidetakse kõige harvemini. Sagedamini paigutatakse siia muid religioosseid sümboleid: ristid, tiivad, inglid.
- Rind. Avar koht suurte tätoveeringute jaoks. Need on peamiselt esitatud pealdiste ja ikoonide kujul. On üldtunnustatud, et selline rinnamärk toimib uskliku jaoks võimsa amuletina.
- Külg. Tätoveeringut selles kohas tõlgendatakse tavaliselt konfessionaalse või etnilise kuuluvuse sümbolina.
- Hip. Õigeusu tätoveeringud on selles tsoonis keelatud, kuna neid peetakse intiimse iseloomuga tätoveeringuteks.
- tagasi. Kõige sagedamini valitakse selja tätoveeringuks kuplid, kirik, Jumalaema ja ikonostaas. Tihti topitakse sinna inglitiivad. Üldiselt sümboliseerib selline tätoveering rasket koormat, mida maapealne inimene kannab.
- abaluu. Põhimõtteliselt torgatakse sellele väikesed ikoonid, tekstikatked.
- Jalg. Selles kohas on tätoveeringul eranditult esteetiline, dekoratiivne eesmärk.
Videost saate teada, kas ikooni kujul tätoveeringut teha on patt.