Tätoveering "Neitsi Maarja"

Jumalaema peetakse kristliku religiooni üheks peamiseks sümboliks. Jeesus, Jumala poeg, sündis laitmatu eostamise viljana. Jeesuse ema sümboliseerib usu puhtust, mis kajastub tätoveeringutel. Tavalisem on Neitsi ikooni tätoveering klassikalises versioonis. Kuid lubatud on kasutada ka mittekanoonilisi visandeid.

Muistsed kristlased kandsid Jumalaema kujutise kantavaid jooniseid oma religiooni sümbolina. Religioossed tätoveeringud olid eriti levinud ristisõdade ajal. Jumalaema kujutise olemasolu rüütli rinnal oli tõend selle kohta, et ta külastas Püha Maad.

Selle tätoveeringu välimus on seotud ka vastava ikooni ilmumise ajaga, see tähendab, et see on dateeritud ligikaudu 14. sajandisse. Inimesed kandsid oma kehale Püha Neitsi kujutist, püüdes vältida kurja silma ja kaitsta end kurjade vaimude eest.

Kahekümnenda sajandi 40ndatel tekkis huvi Neitsi Maarja tätoveeringu vastu. Püha näoga tätoveeringud kandsid nahale Ameerika kurjategijad.Eelkõige olid need hispaanlaste esindajad ja teised jõuguliikmed.

Ja vene kurjategijate seas oli enam levinud Neitsi Maarjat ja last kujutav tätoveering. Kuritegelike koalitsioonide liikmed toppisid Jumalaema kehale kaitsva amuletina.

Mõnikord täiendati joonistust religioosse tähendusega fraasidega. Selliseid tätoveeringuid tehti sageli saatusele tuginedes, justkui tunnistades Jumalat nende enda tegude ainsa kohtunikuna.

Tavaliselt polnud tätoveeringul kurjategija usu ega vagadusega mingit pistmist. Vene kultuur kujutas endast Jumalaema tätoveeringut kui inimese lojaalsuse sümbolit oma kastile või tähendas see, et selle omanik asus väga noorelt kuritegelikule teele.

Meie ajal on selline tätoveering inimese kehal endiselt Kristusele pühendumise ilming. Neitsi kujutist rakendatakse endiselt, lootes pühaku toetusele.

Jumalaema ikooni kujul oleva tätoveeringu tähendust tõlgendatakse erinevalt.

• Alates iidsetest aegadest on selline tätoveering olnud alandlikkuse, õigeusu usu peegeldus. See kehtib eriti pildi kohta, kus laps on süles.
• Neitsi pilti tajutakse tugeva amuletina. Tätoveering justkui puhastab inimese mõtted kõigest tühjast ja tigedast.
• Teine tätoveeringu tähendus on pühadus. Kui Jumalaema kujutatakse üles tõstetud kätega, tõlgendatakse süžeed rahupalvena.

Kui naine paneb oma kehale sellise Jumalaema, kuulutab ta oma teoga oma puhtust. Kuid samal ajal ei saa te pilti ekraanile panna.Vastupidi, tätoveeringut peaks nägema ainult lähim inimene.

Kui tavaline mees teeb tätoveeringu, on Neitsi ikoon tema jaoks armastuse ja kiindumuse ilming, austus oma ema vastu. Seega tahab ta näidata oma religioossust ja usku Jumalasse.

Mõne teise allika kohaselt võib Jumalaemaga tätoveering olla erineva tähendusega. Ta võib sümboliseerida naiselikkust, hellust, edastada iha ilu järele, rääkida puhtast armastusest.

Mõned inimesed annavad Neitsi Maarja tätoveeringule sügavama tähenduse. Näiteks väljendavad nad sel viisil alandlikkust Jumala ees. Sageli püüdleb see, kes Jumalaema ikooni oma kehale kannab, patuta ausa elu poole.

Krundid saab esitada erineval kujul:

• Jumalaema ristiga;
• Nägu kirikukuplite taustal;
• Madonna vastsündinud Jeesusega;
• Jumalaema palvetamine;
• nuttev pilt leina hetkel.

Mis puudutab süžee joonistamist meeste ja naiste versioonides, siis võib märkida järgmist.

Naistel on ikoonitätoveering üsna haruldane. Kuid pärast sellise julge sammu kasuks otsustamist on eelistatav värviline teostus. Ebatavaliselt atraktiivne näeb jumalaema kujutis beebiga süles, mida täiendavad visandi allservas olevad lilled. Sellist süžeed täiendab hästi ka elegantne lilleline raam. Sellisest mustrist tuleb õrnus ja tõeline naiselikkus.

Kui me räägime meeste tätoveeringutest, on see valik neile väga kasulik. Ta rõhutab korralikkust ja mehelikkust. Pildile mehelikuma iseloomu andmiseks on soovitatav see kaunistada ladinakeelsete pealdistega. Ja ka täiendavad elemendid võivad olla paelad, roosiokkad ja muud jõhkrad detailid.

Südamekujutis Neitsi rinnal on tehtud Pühima Neitsi Maarja lõputu armastuse ilminguks kogu inimkonna vastu. See on omamoodi tõend tema lahkusest ja halastusest, soovist kaitsta probleemide eest mitte ainult õigeid, vaid ka patuseid.

Jumalaema kaitseb neid, kes lasevad endale tema kujutise tätoveeringu koos lapsega. Sel juhul sümboliseerib beebi mitte Jeesust ennast, vaid tätoveeringu omanikku, keda laitmatu neitsi valvsalt valvab.

Jumalaema kujutisi on alati peetud tähtsaks puhtuse, valguse ja pühaduse sümbolina. Kristliku žestide tõlgendamise sümboolika järgi tähendavad Jumalaema üles tõstetud käed rahupalvet.

Traditsiooniliselt tehakse ikooniga tätoveering must-valgelt. Kuid see pole keelatud ja isegi selliste värvide nagu roheline, punane ja klassikaline sinine lisamine tundub atraktiivne. Näete Neitsi Maarjat taevavärvi mantlis, mis tuvastab taeva puhtuse ja kaitseb kandjat tumedate jõudude mõju eest.

Kõige populaarsem Neitsi tätoveerimise stiil on Chicano. Selle eripäraks on teostatud joonise tähelepanuväärne ja heledus.

Enne sellise tätoveeringu pealekandmise otsustamist peab teil olema idee, kus täpselt joonistus asub.

Ametlikult ei tervita kirik igasuguseid tätoveeringuid, eriti religioosseid pilte. Sellised joonistused ei ole tehtud avalikuks eksponeerimiseks ja mitte esteetilise ilu jaoks, vaid märgina õigeusu usust kinnipidamisest ja isikliku amuletina.

Jumalaema tätoveeringu kõige levinum versioon on tagaküljel. Suur ruum võimaldab kehastada suurt pilti väikseima detailiga. Mõnikord lisatakse siia ka väljavõtteid palvest või mingid pealdised, millel on oma tähendus.

Selliste tätoveeringute asjatundjate seas pole vähem populaarne käele kantud Neitsi Maarja kujutis. Siin osutub pilt palju väiksemaks kui tagaküljel, kuid mitte vähem tähelepanuväärne ja lummav.

Samuti eelistavad nad kanda Jumalaema tätoveeringut küünarvarrele ja õlale. Tihti tehakse ühele õlale Neitsi Maarja kujutis ja teisele õlale on kujutatud Jeesust. See eskiisi versioon on uskliku erilise religioossuse ilming, kuigi kirik ei tervita ikooni eksponeerimist.

Mustri leiab ka kaelast. Kuid siin on pühakute kujutised pigem haruldased kui tavalised.

Selliseid tätoveeringuid topitakse sageli ka kõhtu. Kuna see piirkond on usupiltide jaoks üsna intiimne. Siiski tasub teada, et sarnase varjundiga tätoveeringut on allapoole vööd keelatud teha. Seda peetakse usku solvavaks. Eriti religioossed joonised on intiimpiirkonna täitmiseks vastuvõetamatud.

Kaasaegses maailmas võib erinevatel kehaosadel näha Jumalaema ikooniga tätoveeringut. Kuid enamasti valivad need usklikud. On üldtunnustatud, et selline tätoveering asendatakse rinnaristi, abaluu kandmisega.