Kuidas kohtuda pulmas pätsiga noortega ja mida nad peaksid ütlema?

Iga kultuur on kuulus oma pühade poolest, mis on ebatavalised, kuid peaaegu kõik tähistavad pulmi. Igal rahval on oma abielutraditsioonid, kuna need tekkisid juba ammu, isegi inimeste endi sünni ajal. Tänapäeval on puhkusest palju variatsioone. Meie artiklis käsitletakse noorte pätsiga pulmas kohtumise tseremooniat ja seda, mida nad samal ajal räägivad.

Ükski pulm pole täielik ilma toiduta. Erilist tähelepanu väärivad maiustused. Tänapäeval peab pulmas olema ilus ja suur tort, varem aga serveeriti maiuspalaks magusaid küpsetisi, olenemata suurusest ja kujust. Juba iidsetest aegadest on paaridel kombeks kostitada suure ja ilusa pätsiga. See on sageli kaunistatud peente mustritega, mis meenutavad etnilisi kaunistusi. Tuleb märkida, et kõigil pildi elementidel on teatud tähendus:

• mitmesugused punutised ja kudumid on kahe saatuse ühendamise personifikatsioon, aga ka nende saatuste jätkumine ühtses ja tugevas perekonnas;
• roosid ja viburnumi viljad sümboliseerivad vastastikust armastust, vastastikust austust ja soojust;
• saiakestel olevad luiged on abikaasade endi sümbol, kes tunnistasid üksteisele armastust;
• viinapuu on viljakuse sümbol, nii et seda võib sageli leida ka pulmaleival - see kehastab noorpaari soovi tervete laste järele.

Päts on ümmarguse kujuga valge leib, mis on tavaliselt soolane. Ümmargune kuju tähistab päikest. Seetõttu on aktsepteeritud, et päts sümboliseerib uue pere teket, nende jõukust, heaolu ja viljakust. Tavaliselt on pulmas tavaks alustada pätsiga, samal ajal kui selle juurde serveeritakse sageli soola, mis kehastab õitsengut.

Vanemad tulevad noorte koosolekul välja pätsiga, soovivad neile tugevat perekonda. Pärast pulma ametlikku osa peavad noorpaarid pätsi ära hammustama või ära murdma. Kellel abiellujatest suurem tükk tuleb, temast saab uue perepea. Pärast seda saate tähistamisele tulnud sõpru ja külalisi pätsiga kostitada. Soovi korral saab selle noorpaarile koju kaasa võtta. Mõnikord kuivatab paar seda mälestuseks.

Pulmapätsiga on seotud veel üks traditsioon. Tema sõnul peavad pruutpaar pätsi küljest lahti murdma ning seda siis kordamööda soolama ja üksteist ravima. Selline tseremoonia sümboliseerib seda, et noorpaarid peaksid elama rahus ja harmoonias ning nüüd antakse neile viimane võimalus üksteist "tüütada". Selle tseremoonia mällu jätmiseks tuleks ülejäänud sool valada riidekotti ja sellest saab suurepärane suveniir.

Varem pidasid nad kinni traditsioonist, mille kohaselt peaks pulmapätsi küpsetama peigmehe pere. Tavaliselt usaldati see oluline ettevalmistusprotsess mõnele sugulasele, kes on õnnelikus abielus ja kellel on lapsed. Kui peigmehe ema täitis need nõuded, valmistas ta pätsi valmis.Leskedele, vallalistele või lastetutele tüdrukutele ja naistele pulmapätsi keetmine oli rangelt keelatud. Legendi järgi võis õnnetu naine pulmapätsi valmistamise käigus oma mured noorpaaridele edasi anda.

Pätsi valmistamise tehnoloogia pole kuigi keeruline, kuid nõuab traditsioonide kohaselt erilist lähenemist. Niisiis pidi naine tainast sõtkudes laulma kaasahaaravaid laule puhtast ja tõelisest armastusest. Kui päts ahju läks, hakkas ta palveid lugema.

Huvitav fakt on see, et selle pulma sümboli ettevalmistamisel võisid osaleda isegi peigmehe perekonna mehed. Kui mees on aastaid elanud õnnelikus abielus, tal on palju terveid lapsi, siis pärast taigna sõtkumist avaneb tal võimalus päts ahju panna. Pärast seda toimingut tema osalemine lõpeb, peamiseks pagariks on jälle naine.

Vana-Venemaa ajal oli leib põhitoode. Teda seostati pere heaoluga. Sel põhjusel ei saaks pidulik söömaaeg olla ilma pätsita. Tavaliselt küpsetati ette, mitu päeva ette. Tainas sõtkuti nisujahule ja selle pätsi kaunistamiseks valmistati tainast selle kaunistamiseks erinevaid krohvliiste, näiteks ogasid või käbisid. Ja pätsi otsas imetlesid tavaliselt tuvid, mis sümboliseerisid igavest armastust.

Noorpaaride traditsioonide kohaselt on pärast abielu ametlikku osa vaja kohtuda pätsiga ja see peab olema peigmehe vanemate käes. Tavaliselt hoidis seda peigmehe ema, samal ajal kui päts asus spetsiaalsel rätikul, mis oli kaunistatud käsitsi tikandiga.Oli tavaks, et pruut tikkis pulmarätiku pidustuseks valmistumise ajal, samal ajal kui tal oli võimalus valida tikkimiseks meelepärane muster. Üsna sageli kaunistati seda aksessuaari uue pere sünni sümbolina tuvide või kukeseentega.

Esialgu kohtusid vanemad noorpaaridega pätsiga peigmehe vanemate kodu lähedal, kuna oldi aktsepteeritud, et noored hakkasid seal elama ja perekonda looma. Teine põhjus, miks see kohtumispaik valiti, on asjaolu, et pulma pätsi ettevalmistamise eest vastutas peigmehe perekond. Kaasaegsed pulmad muidugi erinevad eelmistest ning mõned traditsioonid on juba unustatud või leidnud oma kehastuse uues tõlgenduses. Tänapäeval saadetakse pruut ja peigmees pärast ametlikku registreerimist banketile, sageli hakkavad nad vanematest eraldi elama. Seetõttu kohtab noori üsna sageli päts kaenlas juba restorani või kohviku sissepääsu juures.

Erilist tähelepanu tuleks pöörata ämma sõnadele. Tema kõne peaks olema pidulik, nii et see tuleks eelnevalt ette valmistada, et mitte peamisel hetkel segadusse sattuda. Esialgne ettevalmistus toob esile peamised aspektid ja läheb ka südamest. Loomulikult on parem rääkida tekst ilma viipadeta, kuid vajadusel saate kõnet lugeda.Kui ämm kohtub noorpaaridega, päts käes, peaks tema pöördumine olema suunatud eelkõige pojale, kuna see on tema jaoks väga oluline. Esialgu peaks ta väljendama oma rõõmu poja valiku üle ja soovima ka kõike head tema uuele perele.

Kuigi pätsi hoiab ämm, ei tasu unustada ka pruudi ema - ämma, kuna ka temal on selles traditsioonis oma roll. Ta peab hoidma kahte karastusjoogi või šampanjaga täidetud klaasi. Kui noored pätsist tüki ära hammustavad, peavad nad klaasidest põhjani jooma ja siis need purustama, visates samal ajal klaasid üle vasaku õla. See tähendab, et õnn saabub nende perekonda.

Kui ämm pakub pruutpaarile klaasidest juua, peaks ta ka oma rõõmu väljendama, lapsi uue pere loomise puhul õnnitlema ja kõike head soovida. Sellest traditsioonist võtavad osa ka noorpaaride isad. Tavaliselt hoiab peigmehe isa kandikut, millel on õunad. Pärast šampanjat saavad tähistamise "süüdlased" kohe näksida. Pruudi isa hoiab käes ikooni, sest just selle abiga ta paari õnnistab.

Üsna sageli kutsutakse pulma toostmaster, kes täidab saatejuhi rolli. Kui toastmaster kutsutakse pulma, kommenteerib just tema kõiki pätsi riituse toiminguid, andes samal ajal sõna igale selles toimingus osalejale. Oma ala professionaal teab suurepäraselt, kuidas noorpaaridega kohtudes käituda ja mida öelda. Pärast pulmapaleed lähevad tavaliselt pruutpaarid pildistamisele, lisaks saavad nendega kaasa minna lähisugulased ning kõik teised külalised lähevad pidusaali ootama sündmuse kangelasi.Toastmeister on see, kes peab tagama, et kõik pätsiga tseremoonial osalejad oleksid omal kohal, samuti annab ta kõigile sõna, suunates selle tegevuse arengut.

Noorpaaride vanemad õnnitlevad peamiselt oma lapsi ja ütlevad ka lahkumissõnu. Nad peaksid rääkima siiralt, te ei pea kasutama ainult päheõpitud teksti, peate edastama oma emotsioone ja meeleolu. Vanemate kõne võib olla raamitud luule või proosa vormis, valik on vanemate teha.

Selleks, et pulmapäev kulgeks stsenaariumi järgi ja ilma igasuguste “üllatusteta”, tasub selle ettevalmistamisele pöörata piisavalt tähelepanu. Kui arvestada traditsiooni kohtuda noorpaaridega pulmaleivaga, peaksite pöörama tähelepanu järgmistele näpunäidetele:

• kõik vanemad ei saa ühel või teisel põhjusel pulmas kohal olla, nii et ämma rolli selles kombes võib täita sugulane, kuid ainult peigmehe või lihtsalt lähedase sõbra poolt;
• pätsi ei saa asendada pulmatordiga, kuigi varem oli see päts see, mis sel pühal magusa maiusena välja ulatus;
• peigmehe ema kõnet, kohtudes noortega pätsiga, võib esitada erinevates vormides, peaasi, et see oleks siiras ja soe kõne.

Lisateavet selle kohta, kuidas noortega pulmas pätsiga kohtuda, leiate järgmisest videost.