rahvuslikud mütsid

Iga rahva tugevus peitub tema traditsioonides. Need on pühad, elustiil, köök ja loomulikult riietus. Kõik rahvused kannavad hoolikalt, põlvest põlve edasi oma rahvariiete, kingade, aksessuaaride ja peakatete, sealhulgas mütside tunnuseid ja peensusi.

Praegu kogub suurt populaarsust rahvariiete rekonstrueerimine. See nähtus on hõlmanud paljusid entusiaste, kes seadsid endale ülesandeks taasluua, säilitada ja kaasaegsetele edastada oma esivanemate traditsioone. Seetõttu on muuseumides ja näitusesaalides üha sagedamini väljapanekud, mis on pühendatud eri rahvuste rahvariietele ja eelkõige peakatetele.

Selliste näituste külastajad saavad oma silmaga näha mitmesuguseid mütse, mütse, mütse, tippu, mütse, barette, pallureid, peapaelu, kokoshnikuid kogu maailmast. Neid valmistati villast, siidist, vildist, palmilehtedest, silmkoekangast, korgist, karusnahast ja muudest materjalidest. Nende välimuse järgi oli võimalik kindlaks teha inimese vanus, sotsiaalne, perekonnaseis.

Mõned mütsid, mütsid ja muud peakatted on tõelise ajaloolise ja kultuurilise väärtusega. Ja üksikute rahvuste kübarad on tõeliselt ainulaadne vaatepilt.Näiteks tänapäeval mõne Etioopia rahvaste seas tuttav kalabaši joogi anum on ka kerge vastupidav peakate, mis kaitseb vihma või päikese eest.

Nigeeria hõimujuhtide traditsiooniline peakate on hiiglaslik helmestega kroon. Seda kaunistavad helmestest valmistatud loomade, lindude ja inimeste kujukesed. Ka liidri nägu kattev paks loor on valmistatud mitmest õhukesest helmestega ripatsist.

Üks ilusamaid peakatteid on müts, mida noor hiinlanna oma pulmapäeval kandis. Müts on valmistatud puhtast hõbedast ja kaunistatud pika sabaga linnu kujutisega. Selline kleit kaalub umbes 10 kilogrammi ja tütrele selle ostmiseks hakkavad paljud hiinlased raha säästma peaaegu tema sünnist saati.

Esimesed mütsid ilmusid Venemaal umbes 17. sajandi 30ndatel. Siis osteti need õukondlastele, aga ka mõne rügemendi ohvitseridele. Põhimõtteliselt olid need õmmeldud tihedatest materjalidest, nagu vilt või vilt. Eriti väärtuslikud kübarad olid kaunistatud kopra udusulgedega.

Päris 18. sajandi alguses hakkasid kübarad tänu Peeter I-le tasapisi paleest ja sõjaväest väljapoole levima. Mütsid õmmeldi jänesenahast, villast, kopranahast ja tõmmati ühelt poolt üles. Tasapisi mütsid muutusid, ilmusid uued mudelid, näiteks kukekübarad.

Muudeti krooni kuju ja kõrgust ning põldude laiust, peakatte enda kuju. Näiteks 18. sajandi keskpaiga üks populaarsemaid mudeleid oli tatramüts, mis väliselt meenutas inglise silindrit. Ja oma nime sai müts tänu sellele, et see oli valmistatud lambavillast ja vormitud tatrapudru pottidesse.

19. sajandil tulid moodi silindrid.Neid kandsid mitte ainult aristokraatlike või diplomaatiliste ringkondade esindajad, vaid ka kõik need, kes tahtsid välja näha üllas ja moodne. Mood ei seisnud endiselt paigal, populaarsed olid kas idamaised fessid või tudengimütsid.

20. sajandi alguses oli müts veel mehe garderoobi asendamatu atribuut. Populaarsed olid silindrid ja korralikud pallurid. Möödunud sajandi keskpaigaks jäi müts muutumatuks elemendiks vaid jõukate meeste garderoobis. Vildist müts sobis suurepäraselt elegantsele kolmeosalisele ülikonnale.

20. sajandi teisel poolel tulid moodi õlgkübarad, mida võis sageli kohata nii rannas, linnas kui ka turistide peal. Tänapäeval ei ole müts mehe või naise garderoobi asendamatu element. Enamasti võib seda leida meeste ülikonna lisandina või rannakomplekti osana.

Vietnami rahvusmüts on õlgedest koonusekujuline peakate. Traditsiooniliselt peeti teda talupoegade pidevaks kaaslaseks: ta kaitses põllul töötavat inimest suurepäraselt kuuma päikese kiirte või tugeva vihma eest. Samal ajal kasutati mütsi ka puuviljakorvi või veekannuna.

Selle mütsi välimust seostatakse vana Vietnami legendiga, mille kohaselt kandis üks naine peas laiadest lehtedest mütsi. Müts oli maagiline: kuhu iganes see naine ilmus, kadusid kohe pilved ning ilm muutus selgeks ja päikesepaisteliseks. Sellest ajast alates hakkasid peaaegu kõik vietnamlased sellist mütsi kandma.

Selle mütsi valmistamise protsess on huvitav. Selleks võtsid nad vähearenenud bambuselehed ja kastsid need vette, et vältida delaminatsiooni.Seejärel puhastati need ja kuivatati valgeks. Värvuse säilitamiseks töödeldi lehti väävliga ja jagati seejärel kõige õhemateks ribadeks, millest seejärel õmmeldi müts.

Kunagi kaunistas selline müts tavaliste talupoegade pead, kuid tänapäeval võib seda hõlpsasti leida koos elegantsete õhtukleitidega. Seda peakatet võib kohata peaaegu kõikjal, ka suveniiripoodides.

Müts trapetsikujulise krooniga ja väikese pikivoldiga. Selle kitsas serv on külgedelt ja tagant üles tõmmatud. Alpide piirkonna traditsiooniline müts on valmistatud pehmest tumerohelisest vildist ja kaunistatud keerdnööri, tuti või sulgedega. Sõltuvalt hõivatud sotsiaalsest positsioonist võib sellise mütsi õmmelda erinevatest materjalidest ja kaunistada tavalise rohelise või kuldse niidiga.

Sarnane müts on populaarne ka Baieris, nii et seda nimetatakse sageli baieriks.

Vanimate etiketikaanonite järgi ei tohiks hiinlaste pead paljastada. Selleks mõeldi välja ja loodi palju erinevaid peakatteid, mis vastavad olukorrale, vanusele või positsioonile ühiskonnas. Näiteks noormeestel olid peas väikesed metallkorgid. Aadlisuguvõsadest pärit noored - kullast ja vääriskividest mütsid.

Kui noormees sai 20-aastaseks, viidi temaga läbi spetsiaalne mütsi pähe panemise rituaal (“guanli”). Hiina keisri pea oli kaunistatud "mianiga" - kujundusega, mille igal osal oli teatud tähendus.

Keskajal oli tavaliste hiinlaste populaarseimaks peakatteks suhkrurookübar või vildist müts. Kõige sagedamini olid korgid koonilise kujuga, mis on tänapäevani suurepäraselt säilinud.Väga kuulsad on ka väikesed hiina mütsid, mis on valmistatud papist alusel ja kaetud siidiga.

Luksuslik laia äärega must müts ja ülaosa ümber mähitud punane satiinpael on kindlasti üks peamisi Hispaania traditsioonilise kostüümi kaunistusi. Põlde kaunistav kuldne pael lisab peakattele veelgi elegantsi ja väärikust.

Lisaks laia äärega kübarale kandsid hispaanlased kukekübaraid ja paigaldajaid (paksust riidest lamedad kübarad). Neid kaunistasid heledad punutised, nöörid, ebatavalised trükised ja seoti lõua alla.

Hispaanlaste traditsiooniline peakate oli kofya de papos, mis koosnes metallraamiga tätoveeringust ja voodikattest.

Mehhiko traditsioonilise mütsi mainimisel tuleb kohe meelde nimi sombrero. Hoolimata asjaolust, et see ese on osa Mehhiko rahvarõivast, on selle juured pärit Hispaaniast.

"Sombra" tähendab tõlkes "vari". Seetõttu nimetasid hispaanlased algselt "sombreroks" kõiki väga laia äärega mütse. Klassikalisel mudelil on küll väljad, mis heidavad varju inimese näole ja õlgadele. Veerised võivad olla tasased või veidi väljapoole pööratud. Müts on lõpetatud lõua alla sidumiseks mõeldud nööri või paelaga.

Muide, sombrero on osa mitte ainult Mehhiko, vaid ka teiste riikide rahvarõivastest. Näiteks Colombias on see müts valmistatud roost ja värvitud must-valgeks. Panamas kootakse seda mütsi käsitsi ja mida rohkem õhukesi mähiseid mütsi loomiseks kasutatakse, seda kõrgem on selle kvaliteet ja maksumus.

Sombrero valmistamiseks kasutatakse mitmesuguseid materjale. Vaesed koovad mütsi tavalisest õlest, aadel ostab kübaraid vildist või sametist.Sombrero on kaunistatud kuldsete niitide, lillede ja muude kaunistustega tikanditega. Kroon võib olla tasane või veidi piklik ja terav.

Tänapäeval pole sombrero mitte ainult Mehhiko kostüümi element, vaid ka suvegarderoobi muutumatu atribuut ning suurepärane suveniir ja isegi osa interjöörist, mis on valmistatud etnilises stiilis.

Kui seate eesmärgi ja mäletate traditsioonilist Jaapani kostüümi, siis meenub kohe kimono, obi ja muud elemendid, kuid mitte peakate. Tõepoolest, peakatted ei olnud Jaapani rahvuskostüümi kohustuslik osa. Kuid soengud, eriti meeste omad, olid tohutu tähtsusega. Muistsed jaapanlased kandsid sageli pikki lahtisi juukseid, mida sai kinnitada kuklisse või punuda.

XIV - XV sajandil muutusid soengud keerukamaks, nende kaunistamiseks kasutati kamme ja juuksenõelu, volüümi lisamiseks spetsiaalseid rulle.

Traditsioonilist Austraalia mütsi nimetatakse akubraks. Tegemist on kõrge võraga, keskelt kergelt nõgusa ja laiade, ülespoole pööratud väljadega mudeliga. Selle valmistamiseks kasutati Austraalia küüliku villa. See müts saavutas ülemaailmse populaarsuse ja kuulsuse pärast filmi Crocodile Dundee esilinastust.

See müts on tänapäevalgi populaarne. Seda kannavad põllumehed, karjased, jahimehed jne.

19. sajandi – 20. sajandi alguse sakslastel oli üsna lai valik erinevaid peakatteid. Sakslased kandsid pearätte, mütse ja õlgkübaraid. Mütsid olid erineva kujuga: tillukesest, vaevu pea ülaosa katvast mütsikesest kuni luksuslike kuldkübarateni kogu pea jaoks. Neid kaunistati paelte, pitsi, lilledega.

Mõnes Saksamaa piirkonnas kandsid sakslased koprast, märdist või saarmast valmistatud karusnahast mütse. Neid kandsid nii mehed kui naised. Mõnikord kanti selliseid mütse otse mütside kohal.

Traditsiooniline sakslaste meeste müts oli väikese korraliku kujuga ning külgedel ja taga painutatud väljadega. Kaunistuseks kasutati alati pitsi ümber krooni ja väikest hunnikut linnusulgi.

Kui rääkida inglise härrasmehe peakattest, siis jääb alati meelde korralik poolkerakujuline viltkübar - pallkübar. 19. sajandi lõpus asendas see elegantne müts mitte vähem elegantse, kuid mahukama silindriga. Tänapäeval näeb inglise pallikübarat Londoni tänavatel harva, see rõivaelement jäi vaid pidulikeks või tseremoniaalseteks sündmusteks.

Traditsiooniline Baieri müts oli kaunistatud pitside, sulgede või juukseharjadega. Korralik väikeste kumerate väljadega müts kuulub Baierimaa elaniku igapäevasesse või pidulikku kostüümi ka tänapäeval. Baierlased austavad püha traditsioone, see kehtib ka aupakliku suhtumise kohta rahvusrõivastesse. Vaatamata sellele, et traditsiooniline rahvarõivas on üsna kallis, peetakse selle kandmist hea maitse märgiks.

Itaallaste mütsid varieeruvad olenevalt piirkonnast, kus nad elavad. Naised panevad metallraamile selga väikesed mütsid, korralikud kokoshnikud ja heledad keebid.

Mehed kandsid erinevaid mütse, tviidkübaraid (coppola), ümaraid ettepoole rippuva ülaosaga mütse ja kottis barette, mida, muide, võib kohata Itaalias ka tänapäeval.

Aasia müts on Ida- ja Kagu-Aasias populaarsete mudelite üldistatud nimetus. Enamasti on see kooniline peakate, kuigi mõnikord on ka spetsiaalse krooniga mudeleid. Koonusekujuline müts oli algselt mõeldud kaitseks päikesekiirte ja tugeva vihma eest.

Nende mütside valmistamisel kasutatakse materjalina õlgi, palmilehti või tekstiili. Mugavuse huvides on mõned mudelid lisaks varustatud siidpaeltega lõua alla sidumiseks.

Enamasti on need mudelid valmistatud naturaalsetes värvides, kuid mõnikord on need värvitud näiteks riigilipu, lemmikspordimeeskonna värvides, kaunistatud pealdistega, trükistega jne.

Traditsiooniline prantsuse peakate boater on silindrilise krooni ja sirge äärega jäik müts. Müts on valmistatud õlgedest. See ilmus esmakordselt 19. sajandi keskpaiga paiku ja seda kasutasid esmakordselt sõudmissportlased päikese eest kaitsmiseks. Paadimees saavutas tohutu populaarsuse juba 20. sajandil, mil mütsist sai moekas ja stiilne lisand mitte ainult meeste, vaid ka naiste ülikondadele. Selle elegantse mütsi suur austaja oli näiteks trendilooja Coco Chanel.

Boater on populaarne mitte ainult Prantsusmaal, vaid ka paljudes teistes maailma riikides. Näiteks NSV Liidus muutus müts meeletult nõutuks pärast filmimuinasjutu "Vanamees Hottabych" ilmumist riigi ekraanidele, kus hea võlur astus publiku ette selles prantsuse peakattes.

Hawaii on päike, kuumad suved, eksootiline taimestik ja värvilised heledad riided.Hawaii kostüümi on väga lihtne ette kujutada isegi neil, kes ei tunne tugevalt maailma erinevate rahvaste traditsioone: need on heledad särgid, lühikesed püksid, seelikud ja rinnatükid, mis on maalitud lilledega, eksootiline taimestik, paradiisilinnud, jne. Kostüümi kohustuslik element on kaelas kantav särav, lõhnav lilledest pärg. Mis puudutab pea kaunistust, siis enamasti on see kas suur lõhnav eksootiline lill, mis kaunistab naise soengut, või lillepärg.

Meestele on see värskete lillede või lillelise äärise, paela ja muude kaunistustega kaunistatud õlgkübar.

Tšehhi rahvusrõivaste populaarsus seisneb lõike lihtsuses ning rikkalikus ja mitmekesises viimistluses. Esiteks on see tikandid ja Tšehhi Vabariigi erinevad piirkonnad kasutasid oma kaunistusi. Mis puudutab peakatteid, siis naistele on see väike müts, mis on kaunistatud tikitud paela ja pitsäärisega. Selle alla pandi reeglina ilus keep. Abielus tšehhid kandsid väikeseid kõva tärklisega mütsikesi. Meeste jaoks oli peakatteks kõrge karvane müts või, vastupidi, katkise äärega ja madala krooniga riitsinumüts.