Kas lihavõttepühade ajal on võimalik supelmajja minna ja millal on parim pesemisaeg?
Paljud usklikud ei ole nii usklikud, kui nad sooviksid. Ja mõningaid aluseid ja traditsioone teatakse ainult tuttavate huultest ja rituaalidest, mis on konkreetses perekonnas välja kujunenud. Kahtlused, kas nad ka tegelikult käituvad õigesti, võivad tekkida igal hetkel. Näiteks seoses vanniga lihavõttepühade eelõhtul.
Mineviku keelud
Vanasti ei olnud maja ilma vannita maja. Ja loomulikult oli pesemisprotsess peaaegu pidulik, täis rituaale. Kuid me peame mõistma, et ka vanni soojendamine polnud lihtne: ainult vett peale panna - väsid juba ära. Loogiline, et enne puhkust omandas protsess erilise ulatuse: erilistel päevadel taheti end eriliselt ette valmistada, end selle sõna otseses mõttes puhastada. Ülestõusmispühad on üks tähtsamaid pühi ja need tuli ka puhtalt vastu võtta.
Kuid 17. sajandil suleti vannid kuningliku dekreediga kirikupühade (mis tahes, mitte ainult lihavõttepühade) eel.. Ja see oli tingitud sama aja raiskamisest, mis oli vanni soojendamisel paratamatu. Kandke vett, hakkige puid, valmistage luudasid, ürtide keetmisi, andke soojust. Kui teete seda kõike, ei pruugi te jumalateenistuseks õigeks ajaks jõuda. Ja eriti tähtsate talituste ajal oli raske töö täiesti keelatud ja vanni kamin on just selline asi. See on keelu põhjus. Tahan veel kord märkida: see kehtis mitte ainult lihavõttepühade, vaid ka teiste kirikupühade kohta.
Kuid puhast neljapäeva peeti puhtuse, sealhulgas kehalise puhtuse jaoks kohustuslikuks. See oli soodne aeg kodu koristamiseks, põrandate pesemiseks ja vannis ka suplemiseks. Aga pühapäev on eriline, pidulik päev. Lihavõtted langevad alati sellele päevale. Eriti halb oli pärast südaööd supelmajja minna: seda peeti patuks ja selle otsustaja „mõisteti“ haigusele. Usuti, et ta jääb tõesti palju haigeks.
Aga neljapäeval ja laupäeval võib supelmajas käia. Oli veel üks piirang ja see pole enam seotud kuninga määrustega: usuti, et vannis elab bannik. See on nn vanni brownie. Ja ta kehtestab oma reeglid: kui sa talle ei kuuletu, kukud sa läbi. Ja lõppude lõpuks kartsid nad bannikut eirata: sõnakuulmatuse eest võis ta teda surmaga karistada. Seetõttu ei saanud lihavõttepühadel varem supelmajja minna.
Kuid aja jooksul tühistati ka dekreet ja bannik ununes veidi.
Mida preestrid ütlevad?
Kõige huvitavam on see, et vaimsete isade endi arvamused lähevad lahku. Nende hulgas on neid, kes soovitavad tungivalt mitte pesta ei pühal päeval (see on täiesti arusaadav) ega ka eelõhtul, laupäeva õhtul. Ja räägitakse, et suurel neljapäeval on parem koristada nii kodu kui ka ennast. Selline soovitus on aga kõigile selge. Aga vaimulikesse suhtutakse ka kaasaegsuse, uuenduste ja inimvõimetega. Inimesed hakkasid mugavamalt elama, vanni soojendamine ei võta nüüd nii palju aega: on täiesti võimalik pesta ja olla õigel ajal teeninduses.
Lühidalt, preestri nõuanded näevad välja sellised.
- Jumalateenistust on võimatu asendada mõne lihtsa majapidamistööga, mille saab kergesti üle kanda teisele ajale.. Kui inimesel on töövahetus, on see üks asi.Kuid kui ta otsustas end lihtsalt pesta ja jumalateenistusele mitte minna, pole see kirikuskäija jaoks õige. Parem on pesta neljapäeval, viimase võimalusena laupäeva hommikul. Kuid nii, et need toimingud ei segaks õigeusu püha täitmist nii, nagu see peaks olema.
- Jumalateenistusel osalemine on hingetöö. Ja see nõuab vaimset ettevalmistust. Kõigepealt keskendumine eelseisvale puhkusele, palvele. Ja pärast vannimuresid ei pruugi sellel lihtsalt jõudu enam olla. Inimene väsib, ta tahab varakult magama minna, tema mõtted lähevad maistele asjadele. Seetõttu pole vanni idee isegi puhkuse eelõhtul nii hea.
- Parem on, kui puhastamine ja suplemine toimuksid samal päeval. Ja suur neljapäev sobib selleks rohkem. Võid ju päeva pühendada hommikusele kodu koristamisele. Alusta pisiasjadest: näiteks pese nõud (pannid, potid, pliit), seejärel köök tervikuna. Siis ülejäänud toad. Samal ajal saab pesumasinat tööga laadida. Ja õhtul, kui maja on läikima lihvitud, saab ujuma minna. See on meeldiv, sest pärast puhastusmuresid soovib keha lõõgastuda: vann või lihtsalt kuum vann aitab sellele täielikult kaasa.
Sellele võib lisada veel ühe hetke: öeldakse, et kõigepealt tuleb enda ümber asjad korda seada ja seal, näed, loksub kõik peas paika. Ja õigustatult: kui kõik põhilised majapidamistööd on tehtud, on lihtsam keskenduda puhkuseks valmistumisele.
Veelgi enam, suurel reedel pole igapäevasele mõtlemine parim lahendus. Seetõttu on parem kõik asjad, sealhulgas vannid, läbi viia enne reedet.
Vannitraditsioonid ja märgid
Erilisi traditsioone pole, need kõik on eespool kirjeldatud. Küllap võib põhitraditsiooni taandada suure neljapäevasele pesemisele. Kuid on ka erandeid.Näiteks inimene oli öövahetuses, jõudis koju pühapäeva hommikul ja tahab pärast tööd väga pesta, sest ta ei saa puhkusele vastu tulla, kui ta pole piisavalt korralik. Oma soovi täitmine pole patt. Aga siis ei peaks see pesemine olema naudingu pärast, vaid pesemine eesmärgiga lihtsalt puhtaks saada. Ja istuge piduliku laua taha puhtana, targana, korras.
Kellelgi pole vaja pühapäeval ise vanni minna, sest asi ei puuduta enam puhtust, vaid protseduuri ennast, mis muutub pigem naudinguks kui vajaduseks. Inimene võib viia supelmaja teisele päevale pärast ülestõusmispühi ja lasta veel nädal aega tähistada Kristuse ülestõusmist, kuid esmaspäeval pole patt minna leili võtma.
Siin on veel mõned soovitused, kuidas enne lihavõtteid supelmaja külastada.
- Te ei tohiks seostada pesemiskohta reisi ennustamise, ennustamise ja muude sarnaste rituaalidega, mida kirik kategooriliselt ei tervita. Isegi selline nali nagu ürtide kasutamine armastusloitsu valmistamiseks oleks kindlasti kohatu.
- Mõni tahab suure neljapäeva pärast vanni selga panna uued riided (või lihtsalt uue aluspesu), mis kehastab uut elu, puhastust. Ja see traditsioon on üsna hea, see seab inimese puhkusele, võimaldab teil veelgi rohkem rõõmu ja headust imbuda.
- Parem on, kui vanni ei seostata alkoholiga pärast joomist või lihtsalt mõnda lärmakat kogunemist.. Enne erilist puhkust on see sobimatu. Ja parem on veeta see aeg vaikuses, ilma tarbetute lõbustusteta. Rõõm võib olla vaikne.
- Kui tundub, et neljapäevasest vannitamisest ei piisa, võib laupäeva õhtul kiire duši all käia. Aga nii, et see ei tõmbaks tähelepanu puhkuseks valmistumiselt, usklikule inimesele meeldivatest ja tähtsatest lihavõttemuredest.