Mis on tamburiin ja kuidas seda mängida?

Parmupilli mainides kujutab enamik inimesi seda šamaani kontekstis. Samal ajal on löökpill kuulus mitte ainult selle suhte poolest. Tamburiin kogus kogu maailmas populaarsust sellega, et kaunistab üllatavalt oma kõlaga erinevate rahvaste muusikat. Paljude rahvuslike tantsude saatel on tamburiin.

Tamburiin ei ole keerulise struktuuriga ja näeb välja nagu pooltrumm. Muusikariist on paigutatud järgmiselt: puidust või metallist äärise - peamise heliallika - kohale on venitatud nahkmembraan. Veljesse lõigatakse 6–8 auku, millesse paigaldatakse statsionaarsetele tihvtidele või traadile paaritud metallplaadid - miniatuursete orkestritaldrikute koopiad.

Iidsetest aegadest on tamburiini kasutatud tantsude ja laulude rütmiliseks saateks. Paljud Kesk-Aasia rahvad osalevad sellel aktiivselt soolomängus. Hoolimata asjaolust, et tamburiini peetakse lihtsaks löökpilliks, on selle kasutusala üsna mitmekülgne.Esiteks tuleb märkida, et seda kasutatakse laialdaselt etnilise muusika loomisel ja see saadab šamaanide nõiariituaale. Lisaks osaleb tamburiin võrdsetel alustel kõikvõimalikes koosseisudes eri suundades, sealhulgas sümfooniaorkestrites. Ainult selle korpus on valmistatud metallist ja membraan on valmistatud plastikust. Pill on juurdunud noorteringkondades, eriti hipsterite seas, ning mängib olulist rolli muusikalise kirjaoskuse õpetamisel.

Nüüd on raske täpselt vastata küsimusele, mitu sajandit on möödunud esimese tamburiini sünnist. Võib-olla ilmus see ajal, mil iidsed inimesed hakkasid loomanahkadest ise riideid valmistama. Riietatud nahad venitati kuivatamiseks puitraamile ja sarnaselt kujundati tamburiin. Üks primitiiv võiks olla tark ja mõelda välja tööriist helide loomiseks.

Instrumente, mis on parmupilli prototüübid, on maailm tuntud juba antiikajast. Näiteks iidne tümpan, mida vanad kreeklased tavaliselt kasutasid 5. sajandil eKr. e. Ühepoolne trumm jõudis Kreekasse pärast fännide leidmist Traakiast ning sai koos Dionysose ja Cybele ülistamisega kiiresti populaarseks. Tümpanoni mainiti näitekirjanike Euripidese ja Athenaeuse oopustes ning pilli kujutavad joonistused kaunistasid antiiknõusid.

Tümpaniga sarnane pill oli Lähis-Idas kasutusel Vana Testamendi ajal. Seda kinnitavad säilinud muistsed kirjutised.Juutide seas oli see raamtrumm – tof rahvapill, mis kõlas religioossete rituaalide ja tähtsate tseremooniate ajal.

Ühe versiooni kohaselt pärineb tamburiini ilmumine Aasias pronksiajast. Märksa suurema populaarsuse saavutas pill Lähis-Idasse ja hiljem Euroopasse jõudes Briti saartele ja Põhja-Iirimaa maadele. XVIII sajandil moodustas tamburiini "võistluse" silindriline tamburiin, millest sai hiljem praegu olemasolevate trummide prototüüp. Tamburiini leiutasid prantsuse lambakasvatajad, kes saatsid sellel flööti. Tavalisest tamburiinist eristas seda velje laius ja pehmenenud heli. Käte asemel kasutati mänguks spetsiaalseid keppe.

Seejärel tegi tamburiin läbi struktuurimuutused: see kaotas oma nahkmembraani, jättes alles vaid varjamata helinaelemendid ja velje enda.

Venemaal õppisid nad tamburiini tundma juba arhailistel aegadel, kui inimesed ühinesid hõimudeks ja uskusid paganlikesse jumalustesse. Slaavi elus omistati tööriistadele suur tähtsus. Kõiki olulisi sündmusi saatis tamburiini helin.

Tol ajal oli kombeks nimetada tamburiiniks kõiki nahkmembraaniga trumme. Vene rahvas austas eriti majesteetlikke sõjaväe tamburiine. Suuremahulistes sõjalistes ülesannetes määrasid nad kindlaks erilise eesmärgi: vägede vahel helilise sideme loomine ja kurjakuulutav müra ajasid vaenlase paanikasse.

Suuremõõtmelisi sõjaväe tamburine veeti 4 hobusel. Need olid massiivsed nahkmaterjaliga kaetud metallanumad.Üldisi tamburiine nimetati alarmideks või tulumbadeks. Heli tõmbas neist välja 4-8 peksjat spetsiaalsete hobusepiitsatest valmistatud haamritega, mille ühes otsas oli puidust käepide ja teises nahast punutud kuul. Igal kuberneril oli sõjaväe tamburiin ja armee arvutati nende arvu järgi.

Veidi hiljem kasutasid tamburiini Venemaal juhtkarud. Toonane pill sarnaneb rohkem oma tänapäevasele vastele: nahaga kaetud väike puidust kest, mille sees on kellad. Vene rahvas jälgis innukalt karu melu. Suurejoonelise aktsiooni käigus kummardus karu publiku ees, marssis tulihingeliselt, kujutas võitlust peremehega ja tantsis, seistes tagajalgadel, hoides esijäsemetes tamburiini.

Tol ajal olid tamburiinid populaarseks pilliks pättide seas, kes lõbustasid inimesi naljakate etteastetega. Buffoonid osalesid traditsiooniliselt pulma- ja mälestusüritustel, valdasid paganlike nõidade teadmisi, oskasid ravida ja tulevikku arvata. Kirikuministrid ja valitsejad tekitasid ärevile pättide tegevust, mistõttu viimaseid kiusati taga ja tamburiinid kuulutati deemonlikeks tööriistadeks. 17. sajandi kõrgajal käskis Aleksei Mihhailovitši vürstlik dekreet härjapead ja kõik nende tööriistad hävitada. See periood põhjustas käegakatsutavat kahju rahvusliku vene muusikakunsti arengule.

Kõige sagedamini kasutati tamburiini rituaalses praktikas. Selle tööriista abil oli võimalik viia inimene transiseisundisse. Seda soodustas mõõdetud rütmis sooritatud korduvate löökide heli. Rütmilise mustri püsivus ei omanud tähtsust, see võis muutuda, sealhulgas helitugevus.Tamburiini heli "raigutas" rituaalset tantsu sooritava nõia teadvust. Eriline seisund võimaldas šamaanil vaimudega ühendust võtta.

Traditsiooniline rituaalne šamaani tamburiin on valmistatud lehma- või jääranahast. Tõmbati nahast nööride abil, mis kinnitati metallrõngaga tamburiini pahemale poolele. Pilli omanik pidas seda oma isiklikuks asjaks, mida keegi puutuda ei tohtinud. Iga nõid tegeles isiklikult oma tamburiini valmistamisega. Enne pilli loomisega alustamist oli vaja teatud postitus vastu pidada. Sel ajal pidi šamaan mõttekäiku sujuvamaks muutma, vabanedes tarbetutest mõtetest. Paastumine tähendas ka ajutist loobumist füüsilistest naudingutest. Alles pärast kõigi nende punktide täielikku täitmist võis šamaan hakata oma rituaaliriista valmistama.

Elu jooksul võis šamaan omada mitut tamburiini. Tavaliselt oli neid kuni 9. Kui viimasel tamburiinil oli nahk rebenenud, tähendab see, et preestri elu lähenes lõpule, ta pidi surema.

Traditsiooni kohaselt ei omanud šamaan kunagi mitut tamburiini korraga. Kuid sellel väljaütlemata hartal oli erandeid, näiteks kui nõial oli vaja teatud rituaali jaoks luua eraldi tööriist (see hävitati pärast rituaali) või kui nõid lõi koos kuberneriga lisatööriista.

Šamaani tööriist oli kaunistatud teatud joonistega. Neil oli suur tähendus ja sümboolne koormus. Need olid väikesed visandid. Lisaks šamaanile endale kanti nahale maailmapilt. Kiledel oli ka muid rituaalseid jooniseid – šamaani vaimud, tema totem jne.

Mõnikord kaunistas joonis ainult membraani esikülge, harvem ka sisekülge, kus paiknes juhuslikus järjekorras fikseeritud ristikujuline käepide või latt. Mõnele tootele kinnitati käepideme asemel metallrõngas või viimistlemata nahast aas. Enne käepideme paigaldamist rakendati sellesse kohta mõnikord spiraalset sümbolit.

Karbi jaoks puitu valides pidas šamaan oma vaimudega nõu, jagas mõtteid, millist tamburiini soovib koguda, milliseid rännakuid plaanib. Sellised vestlused toimusid individuaalse või massimeditatsiooni vormis. Otsides puud velje jaoks, järgis šamaan vaimu kutset. Kui ta otsustas soovitud puu kasvukoha, sulges ta silmad, läks transsi, kutsudes oma vaimu.

Muistsed inimesed pidasid nõia elujõudu lahutamatult seotud tema rituaaliriistaga. Kui šamaan suri, peeti teda pöördumatult surnute maailma lahkunuks. Seetõttu pidi tema tamburiin hävitama, tapma, vabastades kõik vaimud, muutes müstilise objekti tavaliseks. Tamburiini membraan torgati vastu šamaani haua lähedal kasvava puuoksa oksa: nii märgiti matmist, mida mitte ainult ei olnud keelatud häirida, ilma tungiva vajaduseta ei tasunud siia isegi läheneda.

Kui šamaani viimane pelgupaik ei näinud välja nagu käru või matmispaik, vaid, ütleme, nagu jurta, jäeti sissepääsu juurde rippuma tamburiin, mis andis märku, et šamaan on sinna maetud. Harvemini jäeti tööriist korstna lähedusse. Traditsiooniliselt torgati membraan läbi, muutes tamburiini kasutuskõlbmatuks.

Tamburiin on löökpillid, mis demonstreerivad määramatut helikõrgust. Sellel esitatav rütmimuster salvestatakse ühele reale. Pilli eristab eriline tämbrivärvus, mille annab kere küljes rippuvate metallelementide põrisemine. Trummiplaksutused koos kellahelinaga kõlavad üsna originaalselt.

Püha rituaaliga kaasnevaid rütme peetakse hõimudes pühaks. Põhirütme on kokku 8. vastavalt inimese tšakratele. Need on kirjutatud punktidena, alt üles. Üks punkt määratleb ühe löögi, kaks - tähendab kahte koputust järjest. Kõikidel rütmidel on varjatud tähendus ja eriline eesmärk. Šamaanide rütm ei ole riietatud ainult helidesse, vaid kannab loomade nimesid: karu, rebane, jänes ja teised.

Klassikaline puidust tamburiin on üks levinumaid instrumente. Selle sorte leidub maailma eri paigus ja neil on teatud iseloomulikud omadused. Seal on ühepoolsed tamburiinid ja modifikatsioonid ilma membraanita.

Idamaine tamburiin, mida tuntakse kohalike nimetustega daf või doira. Läbimõõt on seda tüüpi instrumentidel keskmine, vahemikus 35-46 cm Membraan on valmistatud tuuranahast. Heli ammutatakse instrumendist sõrmedega koputades või peopesaga plaksutades.

India tüüpi tamburiin, mis erineb analoogidest kõrgema hääle poolest. Instrument on üsna väikese läbimõõduga, 17–22 cm. Disain on lihtne, kuid viimistletud: sisalikunahast membraan veljel koos paari väikese kõliseva taldrikuga.

Suur Iiri tamburiin, läbimõõduga kuni 60 cm, kestade sügavus on 9–20 cm. Sellisel pillil sünnib heli ühe- või kahepoolse vasaraga löökidest.

Instrument, mis on saanud väga populaarseks portugallaste ja lõuna-ameeriklaste seas. Brasiillased peavad seda sütitava samba hingeks.

Selle nime all tunnevad nad Altais ja Jakuutias šamaani tamburiini. Ovaalne või ümar velg kaetud ehtsa nahaga. Raske tööriista seestpoolt hoidmiseks on see varustatud vertikaalse käepidemega. Samuti on paigaldatud vardad, mis hoiavad kinni mitmeid metallist riputuselemente. Sageli kaunistab rituaalse tamburiini nahkmembraani joonistus - Universumi puu koos maailma kaardiga.

Paljud arvavad ekslikult, et tamburiin on üsna primitiivne pill, mille mängimine ei nõua erilist kogemust ja virtuoossust. See pole päris õige, sest ei piisa ainult tamburiini raputamisest või löömisest. Esineja peab olema varustatud muusikakõrvaga ja tunnetama rütmi, oskama pilli oskuslikult käsitseda. Tavaliselt võetakse tamburiin vasakusse kätte ja parem teeb rütmilisi lööke, kuid paljud esinejad tegutsevad vastupidi. Nende parem käsi jääb liikumatuks ja kasutatakse just tamburiini, mis osutub palju meloodilisemaks ja graatsilisemaks, kuigi seda on keerulisem esitada.

Raputamine - koosneb peaaegu kramplikest plaksudest küünarnuki piirkonnas või randmel tamburiiniga. Samal ajal kostavad ainult vedrustused.

Tremolo – jõuline velje raputamine ühe käega.

Virtuoossed tamburiinimängijad teevad tõelisi etteasteid ja ainulaadseid helishowsid. Nagu tsirkuseartistid, loobivad nad oma pilli ja püüavad selle siis lennult kinni. Seejärel koputavad nad velje põlvedele ja pähe, kasutavad lõuga ja ülejäänud keha, sealhulgas nina. Nad värisevad tõhusalt, võivad isegi parmupilli ulguda sarnase häält teha.

Venemaa kirikute reformi käigus andis Moskva patriarh Nikon käsu hävitada pättide muusikariistad. Moskva jõe äärde saabus viis konvoi, mis olid laaditud tippu, kus oli palju tamburine. Lasti põletati avalikult tuleriidal, mis leegis üle ühe päeva.

Šamaanide trumm ei ole lihtsalt oluline tööriist, vaid sellel on palju tähendusi. Ta võib omanikule näida kui hobune, millel ta taevases maailmas ringi liigub, maa-aluste jõgede vetest läbi sõitev paat, tööriist kurjade loitsude vastu.

Šamaani tamburiini peetakse pühaks asjaks, mille puudutamine on keelatud kõigile peale omaniku. Ta peab isegi oma instrumendi looma ilma kellegi abita, pärast mitmeid rituaale ja toiminguid, mille eesmärk on kehaline ja vaimne puhastus.

Riitus algab alati instrumendi puhastamisega, st selle “elustamisega” selle tulel soojendamisega. Pärast seda kutsub nõid membraani plaksutamise ja kõrimeloodia saatel vaimudele, kes igivanade uskumuste kohaselt saabuvad ja kehastuvad tamburiini ripatsidesse.

Usutakse, et tamburiini helil on kasulik mõju inimese mõtlemisele ja peenenergiastruktuuridele. Nahkmembraaniga rõngakujulisest servast lähtuv heli aitab sukelduda muutunud teadvusena määratletud seisundisse. Kontsentratsioon suureneb helivibratsioonidest, emotsioonid selginevad, harmoonia tunnetatakse ja psühholoogiline seisund normaliseerub.

Tamburiin on originaalne muusikainstrument, millel on pikk ja huvitav ajalugu. Tänapäeval, nagu varemgi, peetakse seda šamaanide peamiseks atribuudiks, kuid seda kasutatakse edukalt rahvakunsti valdkonnas ja erinevates kaasaegsetes žanrites. Selle heli on võimeline laadima optimismiga, parandama meloodiate kõla, tuues neisse hämmastavaid toone.