Kasahstani rahvariietus

Kasahstani rahvariietus kehastab Kasahstani rahva pikka arengu- ja kujunemislugu. Sajandite jooksul muutudes ja täiustades on see säilitanud oma esivanemate iidsed traditsioonid.

Nagu peeglis, peegeldab see kõiki elu aspekte: rasket kliimat, geograafilist asukohta, majanduslikku olukorda, sotsiaalset keskkonda, elustiili ja elanikkonna põhitegevusi. Kasahhide rahvusliku uhkuse teemana kehastas ta rahvuslikku maitset ja eredat originaalsust.

Traditsiooniline kostüüm peegeldab alati oma rahva stiili ja elustiili, seega on iga rahvuse kostüüm omad nüansid, eripärad ja erinevused teistest rahvastest. Kasahstani rahvariietus polnud erand.

• Nii meeste kui ka naiste riided on liibuvad, aer, mille vasakus servas on kõik lõhn.
• Naiste rõivad olid rikkalikult kaunistatud šikkide satsidega.
• Kõrgetel kübaratel uhkeldasid juveelid, suled, mustrilised tikandid.
• Erinevused pidulike ja igapäevaste riiete vahel olid minimaalsed: pidulik oli avarama lõikega ning ehted ja aksessuaarid mahukamad.

• Minimaalne värvivalik ülikonnas nende varjundite optimaalse arvuga.
• Rõivad olid tingimata kaunistatud omamoodi "logoga" - ainulaadsed originaalsed triibud, mustrid, kudumine, rahvusliku stiili kaunistused.
• Ülikond oli väga mugav ja praktiline, sobis nii ratsutamiseks kui ka ebameeldivas stepis ööbimiseks ning pidudeks ja tööle.
• Kasahhidel on tänapäevani säilinud traditsioon - kinkida rahvusliku etnilise mustriga rikkalikult tikitud hommikumantel - "shapan".

Kasahhide vanimad esivanemad valmistasid rõivaid nahast ja karusnahast. Tegeledes rändkarjakasvatusega, lisasid nad sellele kasinale valikule vilti, lambakangast ja kaamelivillast, mida õppisid ise tegema. Need materjalid muutusid kõige populaarsemaks ja odavamaks, kuna nende tarnijad olid alati käepärast.

Tänu sellele, et "Siiditee" kulges läbi Kasahstani territooriumi, hakkasid kaupmehed kasahhe varustama puuvillase riide, siidi, brokaadi, sameti ja satiiniga. Ülikonnas kallite kangaste olemasolu järgi võis hinnata selle omaniku rahalist olukorda.

Kasahstani rahvariietus on jõukuse ja heaolu tõestuseks alati silma paistnud värviliste erksate värvidega. Naiste, aga ka meeste riided särasid kõigis rohelise ja kulla, punase ja sinise toonides.

• Mees

Meeste komplekti kuuluvad mahukad haaremipüksid, alussärk, hommikumantel, kõrge peakate, vöö, saapad. Pükste eripära seisneb lambanahast sisetükkides, mis kaitsevad nahka sõites karja pikkade vedude ajal. Sarnast funktsiooni täidavad pikad saapad, millesse on püksid pistetud. Puuvillasest kangast särk, näiteks püstkraega tuunika või allakäiva kraega.

Meessoost elanikkonna vaese osa ülerõivad olid kaameli-, lambavillast või seemisnahast tepitud rüü. Rikkad ja jõukad kasahhid kandsid kammisole ehk beshmeteid, mille õmblemiseks kasutati siidi, brokaati, peent riiet ja sametit.

• Naine

Varem, kui naised koos meestega ratsutasid, erines nende kostüüm meeste omast ainult mõlemalt poolt lahtikäiva seeliku olemasolul. Ülejäänud komplekt oli sama, kuid erines stiililt ja lõikelt. Hiljem lisandus sellele ansamblile veel üks ansambel - laieneva seelikuga kleit.

Naiste riietus pandi paika vastavalt vanusele. Tüdrukute ja tüdrukute jaoks oli kõige tavalisem liibuv erk kleit, mille allääres, varrukate allääres ja kraes oli mitu rida voldikuid; värviline sametine nukk; püksid, müts ja vöö, tikitud ja kaunistatud igasuguste mustrite ja ehetega.

Abielus naise kostüümi eristas peakate ja eaka kostüümi vöö ja kammisooli värv. Kui noortel tüdrukutel on mitmevärvilised, erksad, mahlased nukid, siis küpsete naiste nukkidel on eranditult tumedad toonid. Kasahstani naiste riided on täis ilu, rikkust ja luksust.

Kasahstani tüdruku pulmakleit väärib eraldi kirjeldust. Selle hiilguse meistriteose loomiseks kasutati ainult kalleid materjale ja kangaid. Kleit õmmeldi satiinist, siidist, taftist, organzast. Rahvusornamendi valmistamiseks, mis pidi olema, kasutati helmeid, kuldnööre ja paelu.

Pulmakleidi kangavärvi valik polnud kaugeltki juhuslik. Eelistati punast kui nooruse ja elu õitsengu sümbolit, samuti sinist kui pilvitu taeva, soojuse, puhtuse ja puhtuse sümbolit. Kleidile pandi peale nukk, mis sobis kleidiga ja oli ka kaunistatud tikandite, ornamentide, ehetega.

Pulmarõivaste peamine atribuut on fenomenaalne peakate nimega "saukele". See kuulus kaasavara hulka, pidi olema kallis ja luksuslik, sest see koonusekujuline müts, mida kaunistasid tohutul hulgal ehteid, oli pruudi heaolu mõõdupuu.

Ehete rohkus ja luksus pole vähetähtis. Neid leidub peaaegu kõigis rõivaesemetes. Ehete tüüpide, vormide, materjalide, valmistamise meetodite erinevus võiks olla inimeste eristav tunnus vanuse, sotsiaalse ja perekonnaseisu ning piirkondlike eripärade järgi.

Oluline fragment, mis annab rahvuslikule ansamblile omapära, on ornament. Tüdrukul oli tikkimiskunsti õppimine kohustuslik. Mõistes tikkimise võtteid tamburiga, satiinpistega, nõela, konksuga täpi ja erineva kujuga rõngastega, kujunesid aastatega osavad käsitöö- ja nõelanaised.

Tikitud siidiga, kuldniitidega, lureksiga, helmestega. Tikkimismuster võib olla kõige mitmekesisem: reljeefne muster, looduslik muster, mis kujutab kohaliku fauna ja taimestiku esindajaid. Mõnikord kujutasid tikandid, triibud, aplikatsioonid tervet süžeed.

Riietes oli palju dekoratiivseid elemente. Need olid sõrmused, sõrmused, kõrvarõngad, ripatsid, käevõrud, aga ka kõige erinevama kujuga katted, pandlad, naastud ja naastud. Sõltuvalt perekonna jõukusest kasutati nende valmistamiseks pronksi ja hõbedat, vaske ja kulda, värvilist klaasi ja pärleid, koralle ja pärlmutrit, ahhaati ja türkiisi. Ja loomulikult on traditsiooniline nüanss kleidi kaunistamine linnusulgede ja väärtuslike karusnahadega.

Kasahstani peakatted on kuulsad oma stiilide mitmekesisuse, nende valmistamiseks kasutatavate materjalide ja veelgi enamate aksessuaaride ja kaunistuste poolest, mis muudavad iga peakatte ainulaadseks.

Koljumüts on üldiselt tunnustatud Kasahstani peakate. Seda kandsid lapsed, teismelised, vanad inimesed, mehed ja naised. See oli õmmeldud puuvillasest kangast, satiinist, sametist, riidest, siidist.

Meeste seas oli suvel populaarseim kübar, mille äärega on üles keeratud, vildist. Talvel külmal ajal peeti asendamatuks lambanahast mütse, rebasest lasteõmblusi. Mütsi lõige kaitses õlgu ja kaela külma eest.

Tüdrukutel oli ainult kahte tüüpi mütse, pealuu ja karusnahaga ääristatud talvemüts. Aga kõige laiem värvivalik ja suur valik kaunistusi.

Sajandite jooksul on kasahhid muutnud ja täiustanud oma rahvusjalatseid, kohandades neid nomaadi eluga, kuni saavutasid optimaalse tulemuse. Kõigile praktilisuse ja mugavuse nõuetele vastavad jalanõud on kõrged saapad, milles on mugav sõita, laiade ülaosadega, millesse on mugav pükse sisse sikutada.

Suvesaabastel olid kontsad ja ülespööratud varbad. Kingad, nagu kõik kostüümi elemendid, olid rikkalikult kaunistatud, eriti naistele. Noorte tüdrukute ja naiste saapad olid kaunistatud tikandite ja aplikatsioonidega. Vanurid kandsid ilma kontsata saapaid. Talvel kanti saapaid soojade vildist sukkade peal. Vaesed ja karjased kandsid nahktallaga vildist saapaid.

Ilma talveriiete kirjelduseta oleks jutt kasahhide riietest poolik. Kasukas ei ole väikese tähtsusega, arvestades seda, kui külalislahked ja karmid on Kasahstani stepid.

Aja jooksul omandasid kasahhid suurepäraselt karusnaha, naha riietamise ja nendest rõivaste õmblemise kunsti. Lamba-, kitse-, kaamelimantlid olid kõige odavamad ja nõutumad.Metsloomade karusnahka ja nahka on alati hinnatud.

Kallite nahkade omanikeks peeti tiigreid, saigasid, kulaane, karusloomade seast paistis silma tuhkru, ondatra, rebase ja kähriku karv. Kasukaid valmistati loona, luige ja haiguri kohevast. Enim hinnati aga marten ja soobel. Riide, siidi või brokaadiga kaetud kasukad olid jõukate kasahhide uhkuseks.

Aeru ja mittekinnituvate ülerõivaste puhul oli vöö selle lahutamatuks elemendiks.

Meeste vöö oli valmistatud nahast, mõnikord siidist või sametist. Nahast vööd kaunistasid dekoratiivsed reljeefsed reljeefsed reljeefid, kujundlikud metallist vahetükid, mille vahele olid puistatud vääris- ja poolvääriskivid ning viimistletud luuribad. Pandlad valmistati loomade või lindude kujude kujul.

Naiste vööd meenutasid meeste omasid, kuid olid laiemad ja elegantsemad: siidist ja sametist, tikitud kuldniidi ja pärlitega, kootud kitsesulgedest või kaamelikarvadest.

Kasahstani traditsioonilise kostüümi moodne välimus kujunes välja väga pika aja jooksul.

Kuid rikkalikud erksad värvid, rahvuslik ainulaadne ornament, peenus ja graatsia, mis on alati olnud kasahhi rahva sakramentaalsele kostüümile omane ja eristanud seda teistest rahvustest, muutuvad tänapäeva Kasahstani elanike seas üha populaarsemaks, andes Kasahstani moeloojatele ja disaineritele ammendamatu fantaasiaallikas.

Tüdrukute rahvarõivad on tänapäeval muutumas väga populaarseks.Seda kantakse laval esinemiseks ning riiklikel ja riiklikel tähtpäevadel, kui tänavatel kõnnivad väikesed traditsioonilistes kleitides kasahhi naised.