Juudi rahvariided

Juutide rahvariiete kujunemislugu on mitmekesine, huvitav ja isegi kurb. Traditsioonilise riietuse loomisel pidid juudi rahvuse esindajad arvestama, et enamiku riikide elanikud on nende suhtes äärmiselt negatiivsed. Seetõttu püüdsid nad anda riietele sellise välimuse, et see näeks igas paigas loomulik välja, kuid samas ei depersonaliseeriks inimest.

Suhteliselt lühikese aja jooksul maailma ajaloos suutsid juudid saavutada täiuslikkuse oma rahvuslikus riietuses. Palju on arvestatud, et kostüüm oleks atraktiivne ja mugav.

Tänapäeval on juudi traditsioonilised rõivad praktiliselt muutumatud, kuid andekad disainerid muudavad sageli rõivaid, katsetades värve, sisekujundust ja stiili.

Juudi rahvariietus pidi kõndima progressiivsuse samme, et saada täpselt selliseks, nagu inimesed seda 21. sajandil näevad.

• Juudi rõivastuse kõige esimene versioon sündis tänu suure Babüloni kultuurile. Heites maha Babüloonia orjuse köidikud, panid juudid selga kaftani. Standardiks loeti kahte särki – linasest ja villasest. Kostüümi täiendas lai vöö.
• Kuningas Saalomoni valitsusajal oli positiivne mõju juutide rahvariietele. Riietuse loomiseks hakati kasutama kaalutuid kangaid, mis tundusid õhulised. Kuld- ja hõbeniitidega tikkimine on laialt levinud. Eriti jõukad pered said endale lubada isegi vääriskividest kaunistusi. Rikaste tüdrukute soeng oli kaunistatud pärlitega.
• Kahekümnenda sajandi lähenedes kaotasid juudi rõivad oma šiki. Stiilis hakkas valitsema lakoonilisus ja tagasihoidlikkus. Rõhk oli detailidel, mis määrasid mistahes kogukonda ja religiooni kuulumise. Euroopa ühiskonda sulandumiseks pidid juudid ära kasutama tol ajal populaarseid jope ja musti mütse.

Juutide rahvusrõivad ei erine heleduse ja varjundite küllastumise poolest. Riietus on vaoshoitud, mingil määral isegi range. Kahekümnendal sajandil Euroopa väikelinnadesse elama asudes kartsid juudid endale tähelepanu tõmmata, mistõttu pidid nad unustama värvilised lilled.

Juutide kultuur on alati keskendunud vaid linnaelule, seega pole talupoegadele eeskuju. Erinevalt teiste kultuuride esindajatest ei pidanud tüdrukud kunagi oma kätega rõivamaterjali valmistamisega tegelema - kõik kangad osteti turgudelt.

Juudi mehed ei püüdnud sassis riietuse kaudu olla naiste tähelepanu keskpunktis. Nad läksid teist teed. Juutide meesterahvariietus äratab sümpaatiat oma spetsiifilise elegantsi vastu, toob oskuslikult esile mehelikkuse, religioossuse. Riietus on keep ja must jope.

Neemel on ametlik nimi – tallit katan. Ilma selle elemendita on võimatu ette kujutada rahvuslikku meesterõivast! Keem näeb välja nagu valge kangast ristkülik, millel on pea jaoks lai lõhik. Servad asuvad spetsiaalsete harjadega. Igal neist on kaheksa niiti.

Naiste kostüümid ei saanud kiidelda millegi transtsendentse üle, kuid kleidid ei varjanud siiski juudi tüdrukute loomulikku atraktiivsust. Jah, nad ei kandnud šikke riideid, nagu eurooplased, kuid juutide rahvariietes oli alati midagi erilist. Mis tegi nad erakordseks.

Tüdrukud, kes järgivad aegunud vaateid religioonile, valisid pikkade varrukatega kleidid, mis varjavad käed randmeni. Sellised naiste kostüümid olid kaunistatud pitsi ja valge tikandiga, mis sümboliseeris puhtust ja lahkust. Kleiti eristas kõrge krae, mida täiendas ka pits. Vöökohale oli koondatud nahast vöö tihe rõngas.

Juutide laste rahvariidel oli täiskasvanute versioonist vähe erinevusi. Tüdrukud kandsid selliseid kinniseid, heledaid kleite, kuid nad ei olnud nii pikad kui nende emad.

Juudi rahvariietus ei sisalda suurt hulka vastuvõetavaid tarvikuid. Mehed kannavad vööd ja lipse, kuid harvadel juhtudel. Sidemed tekitavad juutide seas palju poleemikat. Sidudes saad ristikujulise sõlme. Just see peletab õigeusu järgijaid.

Juudi kostüümis kingad on kõrged, üsna mugavad saapad, mis on kindlalt säärde kinnitatud tugeva nööriga.Soojal ajal sokke nende all ei kantud ja külmade ilmade tulekuga tuli kasutada kootud paelad.

Ükski endast lugupidav juut ei saa hakkama ilma peakatteta. Mõnel juhul kasutavad mehed mitut toodet. Kõige sagedamini on see kriipsu või kassetiga kaetud yarmulke.

Kui tõlgite nime sõna otseses mõttes, saate kaks sõna - "yeer" ja "malka". Tõlge on lihtne – "valitseja kartuses", see tähendab jumalat. Religioon mängib juutide elus suurt rolli.

Yarmulkide disain on erinev. Võib-olla on see ainus silmatorkav atribuut juutide rahvariietes. Mütsid on õmmeldud villast ja vildist, on ka kootud mudeleid. Kuid mehed ei saa oma valitud yarmulke omandada, eelistades mis tahes stiili või värvi. Valiku tegemisel tuleks lähtuda sellest, millist varianti juudid kogukonnas kannavad.

Juudi riietus pole tänapäeval muutunud vähem levinud. Seni ehivad rahvarõiva mudelid erinevate linnade tänavatel. Sügavalt usklikud inimesed ei keeldunud yarmulke-keebidest. Tooteid on küll veidi lihtsustatud, kuid erinevatel pidulikel üritustel esinevad juudid traditsioonilise riietuse algversioonis.

Juudi kostüümide ostjad on ostuga rahul. Nad kinnitavad, et riietus on võimeline pakkuma erakordseid aistinguid. Rahvusrõivaste omanik saab sukelduda ajalukku, nautida seda kummalist, kuid meeldivat tunnet.

Kostüüm näeb välja atraktiivne ja originaalne.