Kõik Bakhchisarais (Krimmis) asuva helmeste templi kohta

Krimmi rannik on alati meelitanud puhkajaid oma puhta mere, tervendavate randade, tervistava õhu ja ajalooliste vaatamisväärsuste rohkusega. Kuid lisaks tuntud turismikohtadele on Krimmis palju imesid, mis on silmade eest peidus. Näiteks nagu Bakhchisarais asuv helmetempel.

Väike skete, mis sai nime Püha Suurmärtri Anastasia Hävitaja auks (teise nimega helmeste tempel), on praegu kinnitatud Bahtšisarais asuva Püha Uinumise kloostri külge.

Kloostri kaunistus on väga erinev tuntud. Esimene asi, mis sisenedes silma hakkab, on süüdatud küünalde ja lampide valgus, mitmevärvilised peegeldused seintelt ja laest. Kõik siin on kaunistatud ja kaunistatud värviliste helmeste, helmeste ja kividega. Järgmisena näete püha Anastasia ikooni paljude seotud riidest kottidega. Nagu hiljem selgub, jätavad koguduseliikmed ja palverändurid siia oma sügavaimad soovid ja abipalved.

Kui lähete kaugemale, võite sattuda aadiiti, kus jumalateenistusi peetakse.

Ajalugu pühamu ilmumise täpsest kuupäevast vaikib. Kuid koobaste seintel olevate jooniste järgi võib rääkida VIII sajandist, kiriku tagakiusamise aegadest ja õigeusklike Bütsantsi munkade aktiivsest rändest.

Siia asusid elama Konstantinoopolist põgenenud tagakiusatud kristlased, kes ehitasid kaljukuristikule esimese kloostri. Nad tõid siia imelise ikooni Suure märtri Anastasia näoga, kes legendi järgi aitas vange ja tagakiusatuid, kes uskusid Kristusesse.

On olemas versioon, et püha Anastasia sündis Roomas paganliku isa ja salajase kristliku ema perekonnas. Pärast ema surma sundis isa teda paganamaga abielluma. Olematutele haigustele viidates suutis ta Kristuse nimel oma süütust säilitada.

Ta pühendas kogu oma elu vangistatud vangide abistamisele, keda kiusati taga nende usu pärast Kristusesse. Ta elas läbi palju katsumusi ja piina, päästis palju süütuid hingi ja suri, löödud risti tules. Tema säilmed, mis olid tulekahjust kahjustamata, maeti. Ja 5. sajandil viidi tema säilmed üle Konstantinoopolisse, kus püstitati tema järgi nimetatud tempel. Hiljem saadeti pea ja parem käsi Athose mäe lähedale ehitatud Püha Anastasia Lahendaja kloostrisse.

1778. aasta perioodi seostatakse õigeusklike aktiivse ümberasustamisega Krimmi poolsaare territooriumilt. Kloostri müüridest lahkudes võtsid usklikud ära ikooni - selle koha sümboli. Klooster jäi mahajäetuna paljudeks aastateks, kuni 19. sajandini, mil Püha Innokenty jõupingutused algatasid õigeusu kloostrite taastamise Krimmi poolsaarel.Nii klooster taastati, ümbritsevad alad õilistati, püstitati uus Püha Anastasia Lahendaja kirik, rajati tee.

Nõukogude Liidu ajal konfiskeeriti kogu pühamu vara, mungad ja noviitsid vallandati ning tempel muudeti karjääriks. Peagi kaeti see pärast maavärinat ja maalihkeid ning pühamule anti kaitseala staatus, mis keelas töö. Nii seisis püha klooster kuni 2005. aasta alguseni tühjana.

Pärast seda, kui Bahtšisarai Püha Uinumise kloostri rektor õnnistas Hieromonk Dorotheust heateo eest, algas püha kloostri rekonstrueerimine.

Pärast rusude koristamist, olles saanud valitsuselt keeldumise taastada iidne Püha Anastasia koobasklooster, otsustasid nad rajada kohale uue hoone. See ainulaadne tempel sai nimeks Beaded.

Ka templi nimel on oma ajalugu. Kõik sai alguse templi kaunistamisest Athose moodi ripatsidega lampidega. Iga lamp on unikaalne ja valmistatud isa Dorotheuse enda palvetega usklike kaasa toodud helmestest, kõrvarõngastest ja kangaelementidest.

Templi kõrge õhuniiskuse tõttu lagunesid tavalised ikoonid ja maalid seintel kiiresti. Seetõttu otsustasid nad luua paneelid ja kaunistada kõik pühamu pinnad helmeste, helmeste ja kivikestega.

Skete taastamist alustades seisid isa Dorotheus ja tema abilised silmitsi paljude raskustega. Kuid tänu palvele ja hoolsusele tempel kasvas, muutudes iga aastaga õilitumaks.

Suur märter Anastasia reageeris vendade tegudele positiivselt ja varustas sketet tervendava vee allikaga (enne seda pidi ta tankidega mitu kilomeetrit sõitma). See oli valgustatud Sophia nimega.

Igal aastal suureneb assistentide ja algajate arv, mis koos püha Anastasia palve ja toetusega aitab kaasa selle salapärase paiga taaselustamisele.

Pärast šokki asusid algajad ja palverändurid uue jõuga püha kloostri taastamisse. Abi tuli erinevatest linnadest, kuid suure panuse restaureerimisse andis Bahtšisarai.

Nüüd on templi territooriumil:

• oma aed ja aed, kus algajad kasvatavad erinevaid juur- ja puuvilju, erakordselt kauneid lilli;
• laudaaed (tegeleb lehmade ja kitsede kasvatamisega);
• minihotell palveränduritele;
• töötoad, kus luuakse unikaalseid paneelikoone, ikoonilampe ja muid suveniire;
• laod;
• söögituba ja köök;
• kloostrirakud;
• poed suveniiridega, kust igaüks saab osta tüki sellest imelisest pühast paigast (käsitööseep, pärmivaba leib, sbiten ja viinamarjakalja, hapukoor ja juustud ning loomulikult mitmesugused helmeehted – selle koha sümbol) .

Külastajatele pakutakse templi ehitamiseks suveniirivalgeid papist telliseid osta.

Mustri Anastasia pühamu asub iidse veinivalmistamiskeskuse ja Kachi-Kalyoni grottide oru kõrval, Bahtšisaraist 8 kilomeetri kaugusel. See asub Tash-Airi praos Fytski mäe nõlval.Väliselt meenutab kivi arklaeva, mille ühel küljel on risti meenutavad looduslikud praod. Sellest ka koha nimi "ristisõjalaev" - Kachi-Kalyon.

Kogu kalju perimeetril võib lugeda 5 looduslikku grotti ja mitmeid kunstlikult loodud koopaid (mille seintel võib leida ka ristide jooniseid), mis teenivad muistseid asukaid veinimajade ja laohoonetena. Suuruselt neljandas grotis on Püha Anastasia allikas, mis toidab sissepääsu juures saja-aastast kirsipuud.

Ühes paekivisse raiutud koopas asub 150 m kõrgusel merepinnast Püha Anastasia Desolder skete.

Pühamu juurde pääsemiseks on mitu võimalust.

• Ühistransport. Simferopoli linna Zapadnaja jaamast peate sõitma bussiga, mis sõidab Bahchisaraysse (tunnine väljumine). Pärast umbes 2-tunnist Bahtšisarais viibimist vahetage külasse sõitvale fikseeritud marsruudiga taksole. Sünaptiline. Teelõigul alates Bashtanovka külla Esmalt tuleb maha tulla Kachi-Kalyoni peatuses. See on lõpp-punkt. Järgmiseks tuleks ca 20-30 minutiks sõita autodest mööda järske rehvidega palistatud radu üles. Seda teed nimetatakse "patuste teeks", mida tuleb läbida aeglaselt ja palvetega.
• Autoga. Möödudes Bahtšisaraist, minge Preduštšelnoje küla poole. Siis on kaks võimalust: sõita Kachi-Kalyoni jalamile ja ronida templisse või pärast Predushchelnoe küla mööda maateid mööda kanjoni serva nautida unustamatut vaadet Kachinskaya orule. , minge sissepääsu juurde.
• Bussiekskursioon (paljud neist sisaldavad ka Kachi-Kalyoni enda külastust).
• Tellides takso (natuke kallim, aga kiire ja mugav).

Lisaks rannapuhkusele on Krimmi poolsaar rikas salapäraste ajalooliste paikade ja mälestusmärkide poolest. Füüsilist puhkust nautides unustavad nad sageli vaimse valdkonna. Kuid just siin, Krimmis, on peidetud iidsed templid, sketid ja kloostrikompleksid. Olles veetnud ühe päeva puhkust ja külastanud sellist kohta, saate kogu ülejäänud aasta kasuliku energiaga akusid laadida.

Kõike helmetempli kohta vaadake järgmist videot.